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医古文45宋清传原文及译文翻译

2018-8-20 18:10| 发布者: 宋利| 查看: 443| 评论: 0

摘要: 【原文】宋清,长安西部(1)药市人(2)也,居(3)善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之(4)。长安医工得清药辅其方,辄易雠(5),咸誉清。疾病疕(6)疡(7)者,亦毕乐就清求药,冀速已(8)。清皆乐然响应,虽不持钱者, ...
宋清传原文mp3原文朗读
【原文】宋清,长安西部(1)药市人(2)也,居(3)善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之(4)。长安医工得清药辅其方,辄易雠(5),咸誉清。疾病疕(6)疡(7)者,亦毕乐就清求药,冀速已(8)。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券(9)如山,未尝诣取直(10)。或不识遥与券,清不为辞。
【译文】宋清是在长安商街西部药市的商人。他储藏了许多好的药材。有从山地、湖河等地来的药农,一定要把药送到宋清的药店让他去卖,宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方,很容易就能卖得出去,所以他们都称赞宋清。有生各种疮病的人,也都爱去宋清开的药店买药,希望能够迅速康复。宋清总是很热情地接待客人,尽管有的人没有带钱,宋清也会把良药先赊给他们,欠钱债券就在家里积攒了很多,上门索取药钱的事情他从来不做。有些素不相识的人,从很远的地方来打欠条买药,宋清也同样把药卖给他。

【原文】岁终,度(11)不能报(12),辄焚券,终不复言。市人以其异(13),皆笑之曰:“清,蚩妄人(14)也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”
【译文】每到年末的时候,估计账是没法还上了,他就把债券全部烧光,再也不说这些事情。其他的商人都觉得宋清的这种举动很是令人费解,就嘲讽他:“宋清是个蠢人。”同时也有人认为:“宋清大概是那种有高尚道德的人吧!”宋清听过了这些议论,说:“我经商赚钱养活妻子儿女,道德高尚还谈不上,但要说我是蠢人,也是不对的。”

【原文】清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博(15),其馈遗(16)清者,相属(17)于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人(18)哉?一不得直,则怫然(19)怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦(20)乎?吾见蚩之有在也。
【译文】宋清从事卖药的生意四十年,焚烧的债券有一百多人的,其中有后来做大官的,有管辖州郡的,享受着丰厚的俸禄待遇,他们派人给宋清送礼物,一个接一个快把门槛都踏破了。尽管有些人当时没有足够的钱去偿还药费,甚至赊欠至死的也有上千人,但是这些都没有阻碍宋清最终成为一个富翁。宋清获得的利益并不是立竿见影的,正是因为他经过了长时间的等待,因此才有巨大的收益,哪像那些眼光短浅的小商人呢?只要有一次没有拿到药钱,立即就会勃然大怒,甚至会破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是图,心胸不也太狭隘了吗?在他们的身上,我才真正看到了愚人傻瓜的样子。

【原文】清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废(21),亲与交,视之落然者(22),清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用(23),益厚报清。其远取利皆类此。
【译文】宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益,从不胡乱做事,始终如一地坚守着自己的经商之道,最终得以致富。需要购买药的人越多,他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员,他也同样地以诚相待;遇到生活极其贫困的,宋清也同样地热情接待,及时地给予良药。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用,带给宋清的报答就会十分丰厚。宋清有长远的赚钱眼光,和上面讲的都是一样的。

【原文】吾观今之交乎人者,炎而附(24),寒而弃(25),鲜(26)有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交(27)”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几(28),则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市(29)不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾(30)乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”
【译文】现在这些和人交往的人们,趋附有权有势的贵人,抛弃穷困潦倒的亲朋,能够像宋清这样与人交往的实在是少之又少。世俗的人们只讲“市侩手段之下的交往”。哎,宋清只是一个普通的商人,而今天的人们与人交往都要求回报,有像宋清这样具有长远目标的吗?假如有人能够像宋清一样,那么天下穷困潦倒的人能够免于死亡的就会很多了,那些“市侩手段之下的交往”能够减少吗?有人这样说:“宋清不是市侩一类的人。”我这样说道:宋清作为商人却不去运用那些市侩的手段,而那些居庙堂之高或者官衙和学校,并且以士大夫自居的人,反而争先恐后地去使用那些市侩的手段,真是让人感到可悲可叹啊!如此说来,宋清并不只是有别于一般的商人了。

宋清传原文注释:

(1)西部:唐朝时的长安商业区分东部的市场和西部的市场,文中指的是西部的市场。
(2)药市人:在市场上卖药的商人。
(3)居:囤积、储藏。
(4)优主之:给他们优惠。主:名词活用为动词,主持、对待的意思。
(5)雠(chóu):销售、售出。
(6)疕(bǐ):指的是头疮,文中是疮肿产生的疼痛。
(7)疡(yáng):痈(yōng)疮。
(8)冀(jì)速已:希望能够早日康复。已:消除伤痛、康复。
(9)券:债券、借据。’
(10)诣(yì)取直:前去讨取药钱。
(11)度:推断、认为、估计。
(12)报:偿还。
(13)异:不同于常人。
(14)蚩(chī)妄人:痴傻蠢笨的人。
(15)博:多。
(16)馈(kuì)遗:馈赠、赠送。
(17)相属:一个接着一个的样子。
(18)小市人:没有道德、利欲熏心的庸俗商人。
(19)怫(fú)然:变色愤怒的样子。
(20)翦(jiǎn)翦:心中容不下事情、狭隘的样子。
(21)斥弃沉废:指被罢官贬斥的官吏。
(22)落然者:流落、破落的人。
(23)柄用:受到重用,掌管大权。
(24)炎而附(fù):趋炎附势地巴结上层官员。
(25)寒而弃:背叛离弃原来的亲朋。
(26)鲜(xiǎn):少。
(27)市道交:势力上的交往,以有利可图为标准。
(28)庶(shù)几:差不多、几乎接近。
(29)居市:在街市上开店。
(30)庠(xiáng)塾(shú):古代学校。

宋清传原文鉴赏

宋清传原文鉴赏:

1:文章第一段叙宋清之为人行事。开门见山,指出宋清乃长安市中一普通药商。因为善待四方药农,所以凡药农来京求售者,都投奔宋清,以是多积良药。故医师得宋清之药配方,往往容易奏效;患者为求还愈,也愿向宋清求药。宋清对患者则无论识与不识,有钱无钱,一律给予良药,是故累积不少借券,但从不登门索取。年终岁尾,估计欠者无力偿还,即一焚了事,决不再提。以上叙宋清行事,层次渐进,简练而条畅。随后又以市人议论生出波澜,意在进一步强调,宋清如此行事,既非有道之士,也非愚蠢荒唐之辈,的的确确是个“逐利以活妻子”的普通市人。
2:第二段阐述宋清既如此行事,何以还能“逐利以活妻子”。一则被他勾销债务的人,有的后来做了大官,有的当了连州跨郡的节度,他们俸禄多了,想起宋清旧德,于是馈赠不绝。二则宋清待人,不以对方穷通而变化态度,即使斥弃沉沦、落魄失意者,亦照常善待之。而这些人一旦被起用,念宋清知遇之恩,也要重重报答。总之是目光放得远,不斤斤计较于眼前得失,而其“逐利以活妻子”则与市人无异。
3:第三段在叙事的基础上发挥议论。作者再次拈出宋清乃普通市井之人,而一般世人所为,尽管全从势利二字出发,很少能与宋清相比,却口唱高调,徒然视宋清之所为为以利相交。作者对此深为感慨,认为世上如幸而有类似宋清之“市道交”的,则天下陷于困境的人,将不知有多少得救。由此看来,这种“市道交”正不可少。然后又反跌一笔说,如果宋清非市井之人,即是身居市井而不为市井之交的有道之士;而那些身居朝廷、官府、庠塾、乡党,以士大夫自命的官绅,本当是守道之人,却偏为市道之交;那么宋清非独高于市井细民,也远出于这些“正人君于”之上了。这段文字抑扬往复,感情强烈,凡激越之处,语言亦慷慨淋漓,有力地传达出作者的愤懑之情。
4:凡史传文字,皆须备述传主毕生事迹,加以褒贬,内容务求翔实。作者则仅取人物之一时一事,一言一行,就其与社会人生有关之处加以发挥,形成一种短小精悍、内容集中、思想深刻、介乎寓言之间的文学性散文,是传记之变体。该文章于宋清生平,仅记卖药一事,称扬其虽为市井细人却能超乎市井之道的优良品质,从而达到立传的目的。同时又由此引发出对炎凉世态的抨击,且寄寓自己谪宦以来饱尝人情冷暖的无穷感慨。
5:就文章笔法而言,该文章突出的特点是先叙后议。叙述中根据议论的需要进行剪裁,只突出宋清作为市井细民而能急人之难的材料,其它一律删汰。议论时则紧紧扣住这一点,与上层人物反复比较,充分揭示出他们的卑屑恶浊,因此文章上下脉络贯通,前后浑然一体。

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