曲黎敏-黄帝内经养生智慧第2集-养生之道

2013-3-5 22:13| 发布者: 小宋| 查看: 2794| 评论: 0

1 只要肾精充足，才会有很好的定力。泰山崩于面前而不乱。遇到大是大非才不至于大起大落!能够做得到的只有婴儿，因其婴儿的肾精非常充足。肾精不充足容易导致恐惧，习惯心里能够战胜恐惧感。

2 人只要闻木声则恐惧，是因为人体本身胃气不足和肾精不足的表现。左春，右秋，上夏，下冬，中为长夏。长夏是夏天过后有一个季节，是运化四方，把开花的过程变化成结果的过程，叫做中央脾土。为什么古代的重大节日帝王要封禅泰山，主要是由于东方主生发的气机。

[flash]player.youku.com/player.php/Type/Folder/Fid/3134822/Ob/1/sid/XNzk5MDc5NDQ=/v.swf[/flash]

3 古代打仗作战开始时要敲鼓，鼓声主生发，结束时鸣金收兵，西方属金主收敛。《黄帝内经》源于古人对外界自然的理解感悟，通篇东南西北和春夏秋冬黄帝内经里面没有讲如何治疗疾病，主要讲要顺从自然。

4 人体中部在身体的哪个位置那？肚脐（神阙穴），只可以用灸法，不可以用针刺的治疗办法，它不是中部.人的中部是人中穴。因为它是人体两个最大的经脉，任脉和督脉的两条经脉连接点。督脉是人体的大阳经，主气，决定男人的生殖功能。脑髓、肾和腰脊、脊柱、脊髓都在督脉这个大脉上。任脉是人体身上的大阴经，主血的。这两条经脉都是奇经。

5 十二正经是人体正常的生理的表现现象，奇经八脉是人体的一种很特异的方面的一种能量，甚至可以说它是人体元气的大储存地。女人生育由任脉决定。人中是任督二脉的交汇位置。晕倒是阴阳气雪离绝的表现，阴气在下，阳气在上。刺激人中，阴阳就能重新和合。人中应该是深、长、宽，阴阳、气血交通能力才会很强。人中还叫寿宫、子庭，是否能长寿，是否会多子孙。人中的深浅除了和先天的遗传，还和后天我们的保养有关.

6 冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。夏天的时候是人体的脾胃最虚弱的季节，消化能力非常弱。冬天是阳气内敛，反而脾胃形成一个内热的情况，可以适当滋补，也可吃萝卜顺气降热.

7 传统礼仪的仁义礼智信，也是从我们身体当中得来的。东方主生发，仁代表东方，就是你一点点的善念。义代表白送人的东西，主散发，是南方。礼代表西方，是约束管制，如何约束人的性格，也是人性的内在收敛。智慧是肾精的外在表现，肾主智（志）。信是中央脾土，人言为信，人说的话讲的道理要像土地一样真实可靠。小孩子志向很高是因为自己的精足。

8《黄帝内经》养生之道告诉我们。1顺其自然（因天之序）2人要自知 3天人合一　　　

1)因天之序，天的规律就是从夏到秋，然后从秋到冬，从冬再到春。天之序永远保持不会改变，人体也要顺应这个四季变化的次序。最好的状态是四象全都有，见群龙无首才能吉。要认清自己的本分和身体状态。

2)健康长寿靠自己，《黄帝内经》是讲养生的书籍。健康就是要积精累气的过程，靠的是身体的吃好睡好，消化吸收然后都有了，所以人才能健康快乐。万恶淫为首，人的性事、情绪也和健康密切相关。真正的医疗保险，就是精神文明和物质文明双保险。疾病和日常生活密切相关，与人体和人性也非常相关。调理好我们的生活，调理好我们的身体，才能学到真正的养生之道。

3)天人合一，大自然的法则在每个人身上都有体现，也叫做有诸内必行于诸外，所以中医有望闻问切四种诊病手段。人和自然才能和谐，至善。黄帝内经所追求的最高理想就是天和人合一,顺应天意。