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黄帝内经网叫板百度贴吧批判黄帝内经没有高智慧

2013-7-30 19:25| 发布者: 小宋| 查看: 2223| 评论: 1|来自: 黄帝内经

前一段时间在百度贴吧无意中看到这么一篇文章.作者的观点是要批判黄帝内经系列,黄帝内经没有高智慧.小宋一直在思考这一问题.由于工作时间太多,无暇顾及,那么黄帝内经网作为做内外最大的黄帝内经门户网,要站起来对批判者给以严厉的回击,咱不能眼睁睁看着自己的宝贝被人家说三道四,黄帝内经网欢迎更多的网友提出更多的,更科学的观点.
下面批判的第一段观点.为了把问题说明白,我把原作者的连接贴出来.http://tieba.baidu.com/p/828194379 
批判者观点:第一篇 黄帝没有高智慧!
下面摘抄自百度贴吧内容"
"《黄帝内经-素问-六节藏象论》记载道:“天至广,不可度;地至大,不可量。”《黄帝内经-灵枢-经水》黄帝内经原文记载道:“天至高,不可度;地之广,不可量,此之谓也。”
《黄帝内经》的作者认为:天地都是无限广大的,都是人力所无法测量的。《山海经》对天地范围的认识与《黄帝内经》明显不同。《山海经》的作者认为大地是可以测量的,并且给出了大地的测量数据。
《山海经-海外东经》记载道:“帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十万九千八百步。竖亥右手把算,左手指青丘北。”《山海经-中山经》记载道:“天地之东西二万八千里,南北二万六千里。”
《周髀算经》对天地范围的认识也与《黄帝内经》明显不同。《周髀算经》的作者认为天地范围都是有限的,并且给出了天地范围的具体数据。
《周髀算经》记载道:“天离地八万里,冬至只日虽在外衡,常出极下地上二万里。” “冬至昼,夏至夜,差数所及,日光所逮观之,四极径八十一万里,周二百四十三万里。"
以上内容摘自百度贴吧.下面是黄帝内经网给出的批判

黄帝内经网观点:对于内经中提到的原文不能断章取义,那么黄帝内经-素问-六节藏象论 中的 "天至广,不可度;地至大,不可量".
第一点批判:首先这里的古人理解的天是相当于我们现代人眼中的宇宙的意思.那么宇宙当然广阔无边,无法用我们现在的数字去表达和描述.
第二点批判:这里的地,是指的万物赖以生存的环境,我们的地球包括地壳,岩石,水圈,我们现代科学家往太空研究的那么深,至于地球内部的物理构造仍然不能解释清楚.地球内部的暗含着甚至比太空还要更多的秘密..我们向太空发射了那么多的探测器.但是我们连地壳内部的里面的具体还搞不清楚.地始终在变化.
第三点批判:什么是不可,麻烦作者朋友好好的理解汉语的真正意思,不可的意思是不可能.不大可能.古人的言外之意,这种可能行小.并不一定指,就一定不能测量.
欢迎转摘..请注明来源黄帝内经网https://www.huangdineijing.com/
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引用 桦树林 2014-1-21 21:11
本人学习《黄帝内经》已有一年,作为初学者不敢妄加评论。但是,浅意上的理解:“天至广,不可度;地至大,不可量。”则不应如百度评论者所言“天地与之到底有多远、多大......”燕雀岂知雕鹗志。天文学家尚且无法推算出宇宙极限,何况言论者?又怎知《山海经》与《黄帝内经》所指是同一天地之意?其余之言更是不为智人所理会。

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