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四圣心源mp3朗读卷02六气解_06少阴君火

2013-12-7 20:39| 发布者: 小宋| 查看: 1341| 评论: 0

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【原文】热者，少阴君火之所化也，在天为热，在地为火，在人为心。少阴以君火主令，手少阴心，火也，足少阴肾，水也。水火异气，而以君火统之，缘火位于上而生于下。坎（肾）中之阳，火之根也，坎阳升则上交离（心）位而化火，火升于水，是以癸（肾）水化气于丁（心）火。水化而为火，则寒从热化，故少阴之气，水火并统，而独以君火名也。

【译文】热，是少阴君火所转化的，在天为热，在地为火，在人为心。少阴以君火主令，手少阴心经属火，足少阴肾经属水。水火是不同的气，而由君火统帅，这是因为火的位置在上面但却是由下面坎水生成的。坎水中的阳气，是火的根源，坎水阳气上升相交到离火君位而化为火，火上升来源于水，所以癸水由丁火化气产生的。水转化而变为火，这样寒随从热化，所以少阴之气，水火兼统，只是用了君火来名命。（即少阴之气名为君火，实际是兼统肾水和心火）

【原文】君火虽降于手，而实升于足，阳盛则手少阴主令于上而癸水亦成温泉，阴盛则足少阴司气于下而丁火遂为寒灰。以丁火虽司气化，而制胜之权，终在癸水，所恃者，生土以镇之。但土虽克水，而百病之作，率由土湿，湿则不能克水，而反被水侮。土能克水者，惟伤寒阳明承气一证，其余则寒水侮土者，十九不止。

【译文】君火虽然降临在手上，而实际上是从足升上来的，阳盛时手少阴在上主令，癸水也变成温泉，阴盛时足少阴在下司气，丁火也成为灰烬。丁火虽然主气化，但制胜权终还在癸水，丁火所依赖的是靠生出来的土去镇服水。土虽然克水，但是百病的发作，率先来源于土湿，土湿就不能克水，反而被水制约。土能克水的，惟一只见伤寒阳明承气一证，其余被寒水制约土的，不止十分之九。

【原文】土溃则火败，故少阴一（初）病，必寒水泛滥而火土俱负，其势然也。至于上热者，此相火之逆也。火中有液，癸水之根，相火上逆，灾及宫（心）城，心液消亡，是以热作。凡少阴病热，乃受累于相火，实非心家之过。

【译文】土崩溃则火败退，所以少阴得病，必定寒水泛滥而火土溃败，是本性导致这样的。至于见上热，此是相火叛逆。火中要有津液，这是癸水的命根，但是相火的不作为，使心宫受伤害，心液耗损消亡，身体当然发热。但凡少阴热病，都是受累于相火，并非心家的过失。

【原文】而方其上热，必有下寒，以水火分离，而不交也。见心家之热，当顾及肾家之寒。盖水火本交，彼此相交，则为一气，不交则离析分崩，逆为冰炭。究之火不胜水，则上热不敌下寒之剧，不问可知也。

【译文】而少阴上热之时，必有下寒，因为水火分离，所以是心肾不交。因此见心家有热，就要顾及肾家之寒。本来水火的来往需要彼此相交才能成为一气，要是不相交就会离析分崩，各自逆行导致水成冰火成灰。终究是火不胜水，上热不敌下寒严重的缘故，这是不问而知的。

【原文】血根于心而藏于肝，气根于肾而藏于肺，心火上热，则清（通“精”纯粹）心家之血，肾水下寒，则暖肾家之气。故补肝之血则宜温，补心之血则宜清，补肺之气则宜凉，补肾之气则宜暖，此定法也。

【译文】血的根源在心而藏于肝，气根源在肾而藏于肺，心火上热，就清纯心血，肾水下寒，就温暖肾气。所以补肝血适宜温补，补心血适宜清纯，补肺气适宜凉，补肾气适宜暖，这是定法。

以下是搜集的版本2(原文+翻译),奉献大家

【原文】热者，少阴君火之所化也，在天为热，在地为火，在人为心。少阴以君火主令，手少阴心，火也，足少阴肾，水也。水火异气，而以君火统之，缘火位于上而生于下。坎中之阳，火之根也，坎阳升则上交离位而化火，火升于水，是以癸水化气于丁火。水化而为火，则寒从热化，故少阴之气，水火并统，而独以君火名也。

【翻译】热，是少阴君火所转化的，在天为热，在地为火，在人为心。少阴以君火主令，手少阴心经属火，足少阴肾经，属水。水火是不同的气，而由君火统帅，因为火的位置在上面但却是产生在下面。坎水中的阳气，是火的根源，坎水阳气升就上升相交到离火的位置而化为火，火上升来源于水，所以癸水由丁火化气产生的。水转化而变为火，那么寒随从热化，所以少阴的气，水火一块统帅，只是用了君火这个名字。

【原文】君火虽降于手，而实升于足，阳盛则手少阴主令于上而癸水亦成温泉，阴盛则足少阴司气于下而丁火遂为寒灰。以丁火虽司气化，而制胜之权，终在癸水，所恃者，生土以镇之。但土虽克水，而百病之作，率由土湿，湿则不能克水，而反被水侮。土能克水者，惟伤寒阳明承气一证，其余则寒水侮土者，十九不止。土溃则火败，故少阴一病，必寒水泛滥而火土俱负，其势然也。至于上热者，此相火之逆也。火中有液，癸水之根，相火上逆，灾及宫城，心液消亡，是以热作。凡少阴病热，乃受累于相火，实非心家之过。而方其上热，必有下寒，以水火分离，而不交也。见心家之热，当顾及肾家之寒。盖水火本交，彼此相交，则为一气，不交则离析分崩，逆为冰炭。究之火不胜水，则上热不敌下寒之剧，不问可知也。

【翻译】君火虽然降临在手上，而实际上是从足升上来的，阳盛则手少阴火在上面癸水也变成温泉，阴盛就是足少阴主导的气在下面丁火就变为死灰。丁火虽然主气化，而制胜的权力，最终还在癸水，所依赖的是，火生出来的土去镇压他。但土虽然克水，百病的发作，率先来源于土湿，土湿就不能克水，反而被水制约。土能克水，惟一的是伤寒阳明承气一证，其余的寒水制约土的，十分之九都不止。

【原文】血根于心而藏于肝，气根于肾而藏于肺，心火上热，则清心家之血，肾水下寒，则暖肾家之气。故补肝之血则宜温，补心之血则宜清，补肺之气则宜凉，补肾之气则宜暖，此定法也。

【翻译】血的根源在心而藏于肝，气根源在肾而藏于肺，心火上热，就清纯心的血，肾水下寒，就暖肾的气。所以补肝的血适宜温补，补心的血适宜清纯，补肺之气适宜凉，补肾的气适宜暖，这是定法。