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四圣心源mp3朗读卷03脉法解_09二十四脉_10濡弱

2013-12-7 20:52| 发布者: 小宋| 查看: 1735| 评论: 0

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【原文】濡者，如绵之软，软而无力曰弱。濡弱者，阳气之衰也。平人气象论：平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。

【译文】濡者，就像绵之软，软而无力是为弱。濡弱，为阳气的衰败。「平人气象论」说：正常的肝脏脉象，其特点是舒缓软弱而微弦，犹如人高举行杆之稍，称之为肝平。

【原文】脉法：肝者，木也，其脉微弦，濡弱而长。肝病自得濡弱者愈。濡弱者，肝家之脉，非病也。

【译文】「脉法」说：肝，木性，肝脉微弦，濡弱而长。肝病得到了濡弱而弦的，病就好了。濡弱的，肝的正常脉象，不是病。

【原文】然软弱之中而有弦牢之意，则肝平，但有濡弱而无弦牢，则肝病矣。玉机真藏论：春脉如弦，其气软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦。

【译文】虽然濡弱之中而有弦牢的意象，则是肝平，但有濡弱而无弦牢，则是有肝病了。「玉机真脏论」说：春脉如弦，其气软弱轻虚而滑，端直以长，所以叫弦。

【原文】端直以长者，弦牢之意也。盖木生于水而长于土，木气不达，固赖土气达之，土气不升，亦赖木气升之。

【译文】端直以长，是弦牢的脉象。因为木生于水而长于土，木气不达，本来依赖土气生发，土气不升，也依赖木气来升。

【原文】冬令蛰藏，水冰地坼，一得春风鼓荡，则闭蛰起而百物生。是木能克土而亦能扶土。以乙木之生意，即己土之阳左旋而上发者也。生意濡弱，则土木之气不能升达，而肝脾俱病。

【译文】冬令蛰藏，水冰地裂，一旦得到春气鼓荡，藏伏的虫类开始苏醒并且百物生发。是因为木能克土而也能扶土。因为乙木的生发意愿，就是己土的阳左旋而向上发散，生发意愿濡弱，则是土木的气不能升达，那么肝脾都发病。

【原文】气化于戊土而藏于肺，血化于己土而藏于肝。《灵枢·决气》：脾藏营，肝藏血。肝脾者，营血之原也。濡弱则营血虚衰。脉法：诸濡亡血，诸弱发热，血亡则热发也。伤寒脉濡而弱，不可汗下，以其血虚而阳败也。

【译文】气化于戊土而藏于肺，血化于己土而藏于肝。《灵枢决气》说：脾藏营气，肝藏血，肝脾，营血的本原。濡弱则营血虚衰，「脉法」说：各种濡脉都是血液的失亡，各种弱脉发热，血液的失亡就发热。伤寒脉濡而且弱，不可汗下，因为病人血虚而且阳气衰败。

【原文】弦牢者，木气之太过，濡弱者，木气之不及。太过则侮人，不及则人侮，均能为病也。

【译文】弦牢，木气的太过，濡弱，木气的不及。太过则侮人，不及则人侮，均能为病。

以下是搜集的版本2(原文+翻译),奉献大家

（濡者，如绵之软，软而无力曰弱）

【原文】濡弱者，阳气之衰也。「平人气象论」：平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。「脉法」：肝者，木也，其脉微弦，濡弱而长。肝病自得濡弱者愈。濡弱者，肝家之脉，非病也。

【翻译】濡弱，阳气的衰败。「平人气象论」说：正常的肝脏脉象，其特点是舒缓软弱而微弦，犹如人高举行杆之稍，叫肝平。「脉法」说：肝，木性，肝脉微弦，濡弱而长。（脉是弦的，但是微弦，而且脉来得很软弱、很长，这是肝有正常的有胃气的脉）。肝病得到了濡弱而弦的，病就好了。濡弱的，肝的正常脉象，不是病。

【原文】然濡弱之中而有弦牢之意，则肝平，但有濡弱而无弦牢，则肝病矣。「玉机真脏论」：春脉如弦，其气软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，端直以长者，弦牢之意也。盖木生于水而长于土，木气不达，固赖土气达之，土气不升，亦赖木气升之。冬令蛰藏，水冰地坼，一得春气鼓荡，则闭蛰起而百物生，是木能克土而亦能扶土。以乙木之生意，即己土之阳左旋而上发者也，生意濡弱，则土木之气不能升达，而肝脾俱病。

【翻译】虽然濡弱之中而有弦牢的意象，则是肝平，但有濡弱而无弦牢，则是有肝病了。「玉机真脏论」说：春脉如弦，其气软弱轻虚而滑，端直以长，所以叫弦，端直以长，弦牢的意象。因为木生于水而长于土，木气不达，本来依赖土气发达他，土气不升，也依赖木气升他。冬令蛰藏，水冰地裂，一旦得到春气鼓荡，虫类藏伏冬眠的开始苏醒并且百物生发，是因为木能克土而也能扶土。因为乙木的生发意愿，就是己土的阳左旋而向上发散，生发意愿濡弱，则是土木的气不能升达，而肝脾都发病。

【原文】气化于戊土而藏于肺，血化于己土而藏于肝。《灵枢?决气》：脾藏营，肝藏血，肝脾者，营血之原也。濡弱则营血虚衰，「脉法」：诸濡亡血，诸弱发热，血亡则热发也。伤寒脉濡而弱，不可汗下，以其血虚而阳败也。

【翻译】气化于戊土而藏于肺，血化于己土而藏于肝。《灵枢?决气》说：脾藏营气，肝藏血，肝脾，营血的本原。濡弱则营血虚衰，「脉法」说：各种濡脉都是血液的失亡，各种弱脉发热，血液的失亡就发热。伤寒脉濡而且弱，不可汗下，因为病人血虚而且阳气衰败。

【原文】弦牢者，木气之太过，濡弱者，木气之不及。太过则侮人，不及则人侮，均能为病也。

【翻译】弦牢，木气的太过，濡弱，木气的不及。太过则侮人，不及则人侮，均能为病。