灵枢第30章 决气

一山水之间一

鉴映群形  润生万物
上医治国！

一山水之间一

决气

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    黄帝曰：“余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。”

    歧伯曰：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”

    “何谓气？”

    歧伯曰：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。”

    “何谓津？”

    歧伯曰：“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。”

    “何谓液？”

    歧伯曰：“谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。”

    “何谓血？”

    歧伯曰：“中焦受气，取汁，变化而赤，是谓血。”

    “何谓脉？”

    歧伯曰：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”
　黄帝曰：“六气者，有馀不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？”

    歧伯曰：“精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽；脉脱者，其脉空虚，此其候也。 ”

    黄帝曰：“六气者，贵贱何如？”

    歧伯曰：“六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。”