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四圣心源mp3朗读

四圣心源mp3朗读卷06杂病解中_01腹痛根原
腹痛者,土湿而木贼之也。乙木升于己土,甲木降于戊土,肝脾左旋,胆胃右转,土气回运而木气条达,故不痛也。水寒土湿,脾气陷而胃气逆,肝胆郁遏,是以痛作。   盖乙木上升,是为枝叶,甲木下降,是为根本。脾陷 ...
2013-12-8 10:31
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_10肺痈根原
肺痈者,湿热之郁蒸也。阳衰土湿,肺胃不降,气滞痰生,胸膈瘀塞,湿郁为热,淫泆熏蒸,浊瘀臭败,腐而为脓。始萌尚可救药,脓成肺败则死。此缘湿旺肺郁,风闭皮毛,卫气收敛,营郁为热,热邪内闭,蒸其痰涎,而化痈 ...
2013-12-8 10:30
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_09咳嗽根原
咳嗽者,肺胃之病也。胃土右转,肺金顺下,雾气降洒,津液流通,是以无痰,呼吸安静,上下无阻,是以不嗽。胃土上逆,肺无降路,雾气堙塞,故痰涎淫生,呼吸壅碍,则咳嗽发作。其多作于秋冬者,风寒外闭,里气愈郁故 ...
2013-12-8 10:29
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_08痰饮根原
痰饮者,肺肾之病也,而根原于土湿,肺肾为痰饮之标,脾胃为痰饮之本。盖肺主藏气,肺气清降则化水。肾主藏水,肾水温升则化气。阳衰土湿,则肺气壅滞,不能化水,肾水凝瘀,不能化气。气不化水,则郁蒸于上而为痰, ...
2013-12-8 10:29
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_07颠狂根原
颠狂者,即惊悸之重病也。肝为木,其气风,其志怒,其声呼。心为火,其气热,其志喜,其声笑。肺为金,其气燥,其志悲,其声哭。肾为水,其气寒,其志恐,其声呻。脾为土,其气湿,其志忧,其声歌。气之方升而未升则 ...
2013-12-8 10:28
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_06消渴根原
消渴者,足厥阴之病也。厥阴风木与少阳相火,相为表里,风木之性,专欲疏泄,土湿脾陷,乙木遏抑,疏泄不遂,而强欲疏泄,则相火失其蛰藏。手少阳三焦以相火主令,足少阳胆从相火化气,手少阳陷于膀胱,故下病淋癃, ...
2013-12-8 10:28
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_05反胃根原
反胃者,阳衰土湿,下脘不开也。饮食容纳,赖于胃阴之降,水谷消磨,藉乎脾阳之升,中气健旺,则胃降而善纳,脾升而善磨。水谷化消,关门洞启。精华之上奉者,清空无滞,是以痰涎不生,渣滓之下达者,传送无阻,是以 ...
2013-12-8 10:25
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_04噎膈根原
噎膈者,阳衰土湿,上下之窍俱闭也。脾阳左升,则下窍能开,胃阴右降,则上窍不闭。下窍开,故旧谷善出,上窍开,故新谷善纳,新旧递嬗 ,出纳无阻,气化循环,所以无病。 其上下之开,全在中气。中气虚败,湿土湮塞 ...
2013-12-8 10:25
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_03水胀
水从下升,而推原其本,实自上降,离中之阴,水之根也。水降于肺胃,肺胃右转,清凉而化浊阴,是水降于气分也。肺胃不降,阳分之水淫泆而上逆,故脐以上肿。金性喜敛,其收敛而不郁者,阳明胃土之降也。土湿胃逆,肺 ...
2013-12-8 10:23
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_02气鼓
气从上降,而推原其本,实自下升,坎中之阳,气之根也。气升于肝脾,肝脾左旋,温暖而化清阳,是气升于水分也。肝脾不升,阴分之气堙郁而下陷,故脐以下肿。木性善达,其发达而不郁者,水温土燥而阳升也。水寒土湿, ...
2013-12-8 10:22
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上_01鼓胀根原
鼓胀者,中气之败也。肺主气,肾主水,人身中半以上为阳,是谓气分,中半以下为阴,是谓水分。气盛于上,水盛于下,阴阳之定位也。而气降则生水,水升则化气,阴阳互根,气水循环。究其转运之枢,全在中气,中气一败 ...
2013-12-8 10:22
四圣心源mp3朗读卷05杂病解上
病不过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷。感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目。譬如水火 ,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑 。 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖讹万状。纵身若松柏,未必后雕, ...
2013-12-8 10:21
四圣心源mp3朗读卷04劳伤解_18溺血
水寒土湿,脾陷木郁,风动而行疏泄,谷道不收,则后泄于大肠,水道不敛,则前淋于小便。   阳气蛰藏,则土温而水暖,其脾湿而肾寒者,壬水之藏令不行也。水性蛰藏,木性疏泄,水欲藏而不能藏,是以流漓而不止,木 ...
2013-12-8 10:21
四圣心源mp3朗读卷04劳伤解_17便血
血生于脾,藏于肝,肝脾阳旺,血温而升,故不下泄。水寒土湿,脾陷土郁,风动而行疏泄之令,则后脱于大便。   阳气收敛,则土温而水暖,其脾湿而肾寒者,庚金之收令不行也。后世以为肠风而用清润,脾阳愈败而愈陷 ...
2013-12-8 10:20
四圣心源mp3朗读卷04劳伤解_16吐血
血敛于肺而降于胃,肺气能收,则鼻不衄,胃气善降,则口不吐。肺气莫收,经络之血,乃从鼻衄,胃气莫降,脏腑之血,因自口吐。而肺气之敛,亦因胃气之降,吐衄之证,总以胃降为主。   胃气不降,原于土湿,土湿之 ...
2013-12-8 10:20
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