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《从头到脚说健康》07(做梦)

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发表于 2016-5-16 19:04:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

曲黎敏从头到脚说健康讲稿如下:
   做梦,在中医的理论上来讲,它基本上就说的是魂魄飞扬。大家都知道,五脏是有神明的,那么魂是哪个脏器的神明呢?魂是肝的神明,肺是魄的神明。那么如果你睡觉的时候呢?从某种意义上来讲主要是夜里睡眠的时间,我在讲十二时辰养生的时候曾经说过,人睡觉是从夜里十一点,这个时候是胆经当令开始睡觉的,那么一点到三点是肝魂所主,如果夜里三点到五点的时候是肺神所主,所以如果你这个时候像你做梦呢?都属于魂魄收敛不住的一个象。那么魂魄上敛不住了呢?就是从睡眠上来讲都是非常有趣的,假如三点之间你做梦呢?就是从某种意义上来讲,那都是肝魂不收敛的象。如果三点以后你做梦呢?那就是肺魄不收敛的象,就是肺魄降不下去的一个象。那么就是从现实生活当中,咱们可以打一个比方,那么肝魂都是跟什么相关的?肝魂是跟理智相关的,肺魄是跟本能相关的。打一个比方来讲,就说你三点之前做的梦呢?基本上是跟肝魂有关,那么就基本是跟理性有关。比如说这个时候你要梦见一个女人呢?那有可能是你的现实生活中的教育理智所给你的观念灌输的,然后你的观念所接受的一种,就说魂不收的一个象,就是那个形象的一个女人。然后等到三点以后你做梦呢?你要梦见那可能这个女人的形象更贴近你的本能而已,这就是做梦的一些问题。

   像西方它有一个学说,就是比如说像弗洛伊德精神分析学,他是非常注重梦的。他认为所有的梦呢?都是潜意识心理的那种曲折和象征的表现。这里面就比如说,它说你假如梦到水的话,可能就跟那个出生有关,就是你在回忆你出生的那个场景啊。假如你梦见你要去旅行或者登上火车啊,这些就是可能跟你死,就是死亡的观念有关。因为在弗洛伊德的学说当中呢?他认为人有两个很基本的本能,一个就是死本能,一个就是性本能。所以他里边呢?意象分析呢?就是关于梦境的分析,他基本上都是从这个角度去分析的。比如说你梦见丛林啊,梦见那个山啊,梦见那个高树啊,这都是他认为里面都有性的象征的问题,可是我们中医不是这么理解的。中医认为,比如说同样梦见水,那么在弗洛伊德学说里,就觉得跟出生的这些潜意识啊都是有关的。那么在中医里,它是怎么认为的呢?中医里认为,假如你阴气特别盛的话,你就会梦见大水,并且会有恐惧。因为哪个脏器主恐呢?肾主恐。所以这个时候你就会出现恐惧这个的象。因为肾呢?也在五行里它所匹配的也是水。所以这样就是说,梦见水,你就会梦见大水,或者梦见很恐慌的事情,比如说这个水你迈不过去呀,或者怎么怎么样这种恐惧的场景。

   如果阳气特别盛的话呢?就梦见大火燔灼。就梦见着火呀,比如说高烧之前有的人会做梦,梦见自己房子着火了或者是怎么样的,这个都跟阳气盛有关,就是阳气浮越在外有关。这是《黄帝内经》里,它专门在《灵枢经》的《淫邪发梦篇》里边专门记述了古代有关于梦境的这种理解。它说如果阴阳俱盛,如果人体里面的阴阳都是很盛大的话,则梦见互相厮杀的这种象。尤其比如说肺气特别实的话,就会梦见这种金属的厮杀象,因为肺按五行配属是属金的。如果气全都雍在上面,上面特别盛,那么你会做什么样的梦呢?会梦见飞。像有些人经常会梦到飞,像这种人就是说,而且哪怕这个人很胖,可是他在夜里呢?他永远飞得特别完美,从这个楼一会儿飞到那个楼去。这种人实际上在现实生活当中,他的性格当中就会有些特点,比如说他追求完美,他对万事万物,他都有一种追求完美的心理,然后他的气永远是调在上头的,永远下不去,像这种人他在夜里就有可能会梦见飞的这种场景。

   如果气全都在下面沉着上不来的话,人就会做梦梦见坠落深渊。就这种“扑通”一脚踩下去的这种感觉,所以这也是气。总而言之一句话,就全是人体的气机会导致你的气是什么样的,就会导致你做哪方面的梦。或者你的五脏出现了哪方面的问题,他就会梦到你具体的邪气在哪儿,它就会在你的梦当中,你就会梦到哪些地方会有问题。它后边又讲,说如果你饿得特别厉害了,所以你做梦就会梦见别人给你东西;如果你特别饱的话,就老梦见你给别人东西。然后后面它就讲到情志的问题,比如肝气盛则梦怒,就是肝气盛你就会夜里啊做梦都是发怒的。肺气盛就梦见哭泣,因为这个哭泣,在这里,中医有一个非常有趣的在阴阳那里,就是在《黄帝内经—阴阳应象大论》里面,它专门把人体的五脏,五声,五音什么这些全都配属了。比如说肝所发出的声音就是呼喊,就是呼,所以你肝气如果盛,你就发怒,同时又呼喊啊,就是比如肝气特别实的话,就老是呼喊的这个象。如果你肝气被郁的这个象,在现实生活当中,我们也经常有一些人,如果肝气被郁,比如说你刚刚被上司批评完了,回到自己的办公室,然后这个时候你肯定要不自觉地要有一个自救的功能,就说你肯定发出那声音是,坐在这儿(吐气声)嘘,呼这个声音,就是要发这个声音是来疏解你的肝气的。所以在梦里出现这种声音也是实际上在疏肝气而已,这是肝所对应的是呼。心所对应的是笑。所以你看啊,就是心神外散的象就是就会笑,然后在梦里如果你梦到笑的话,这也是心气盛的一个表现。脾对应的声音是歌。就是老唱啊,就是脾的正气特别强的时候,那么你的声音就能够输布四方,但是邪气也会狂,就狂歌不渴,老是登高而歌。像我们先前讲情志病里面,讲抑郁症里面就曾经说过,有的人会登高而歌,就是蹿上了高处以后就使劲地唱,这就是脾气盛的一个象,脾气输布太过的一个象,这就叫登高而歌。肺气所对应的声音是哭。所以肺气盛的人或者肺气虚的人都有可能会梦到哭泣,它的声音就是哭泣。肾所对应的声音是呻吟。所以比如说在几种情况下,大家在现实生活当中你可以去分析,比如疼痛了你会呻吟,为什么呢?因为你疼痛的时候你呻吟,实际上是调元气,因为元气藏于肾,所以你疼痛的情况下,无法忍受的情况下,你会发出呻吟的声音。还有呢?极度快乐也会呻吟,因为极度快乐这种事,也是调元气的,像吸毒啊,做爱这些都是,都会发出呻吟的声音,这种呻吟的声音都是由肾气所主的,就说这个是在梦里面都会有这样的表现。

   那么同样五种情志在梦里的表现,比如肝主怒,心主喜,脾主思,肺主忧,肾主恐。忧愁在现实生活当中用我们常讲的话,就是郁闷,就是说你肺气虚的话,你就会经常地感觉到郁闷这种象。肾的情志是主恐的,如果肾受伤的话,就是肾精不足的话,你就会经常地梦到恐惧的场景。所以这些都是关于梦象的这种反映,就是人体的气血水平,这种气血的功能有时候就会反映到人体的梦里面去,然后就会表现出各种不同的反映。这里面呢?就说大家要通过这件事,要懂得中医的这种思维方式,因为在中医人看来呢?梦不过就是阴阳之气相搏的一种反映,就是阴阳两种不同的气啊,在那儿相互斗争的一种反映。比如说过喜就相当于心神外散,所以这个时候你花都是开的。那么花开这个象就有一点像心神散的这个象,然后色彩还特别艳丽,有的人的梦里真的是有色彩的啊。然后呢?如果梦到花都被耸拉下来了,都憋住了,然后闭谢了,就是说过怒,就是肝气被郁生发不起来的那个象,就你没法往外散,你就被郁住的象。像这种人呢?白天动不动就爱发火,又叫无名火,就没有什么东西可以收敛住你这个火。但是在现实生活当中,我们就会发现,谁也不会因为自己老发无名火去医院的,所以这就叫亚健康的这种状况。你要去医院检查,你说我老发无名火,能不能给我治一治,这是没人给你治的。但是从中医的角度来讲,它会给你做出合理的解释,就是你为什么敛不住这个虚火。

   在现实生活当中,我们还看到很多的人啊,比如说现在贴近现实生活的路怒一族,就是西方社会也越来越多,其实我们中国也很多的。就是在路上开车的时候,尤其像北京这么堵的情况下,经常有人会动不动就发很大的脾气,要么就去追尾啊,要不然跟你飚车啊,要不然就怎么样。这种人你要说他有病吧,他又没有病;可是要说他没病,他身体确实会出一些问题,这都是肝气或胆气被郁的象,然后这个时候他就会发作起来。但是在梦里呢?他还是想有意识地想把这种火憋一憋,所以他就有可能会梦到,花儿很凋零这种象,这个就是中医的一种思维方式而已。像有一种人在梦里老梦见什么呢?老梦见躲躲藏藏,老梦见不断地往黑屋子里跑,不断地躲躲藏藏,他就觉得躲到一个黑屋子有人抓他,躲到一个黑屋子有人抓他,这就是肾精不藏的一个象,就是肾精的收藏功能出问题了。或者还有一种象,就是他老躲藏的时候,会发现无力奔跑,或者是整个的腿都盘在一起,就是被压着起不来,这里面就有一强烈的压抑感在里面,这个也是肾精出了很大的问题,做到这种梦的时候,一般都是很晦暗和恐怖的。还有如果脾气过于布散,就是脾气过于专一的话,这种在梦里就老梦见自己去追求别人,或者是非常地焦虑。这些实际上都是人体的气机就会带到,就是用弗洛伊德的话也好解释,就说的,把这个象,把这个潜意识的东西都会在梦里有所体现。就是你白天你可能表现出来的是一种形象,可是这种东西在夜里,它会给自己一个表现的空间,这是我们情志在梦里的一种表现。所以这些情形在现实生活当中,大家都应该,当你梦到什么颜色的时候,如果你将来学会中医里的,五脏和五色的对比的话,你梦到这种颜色的时候,然后你就会知道,你的问题基本上都出在哪里,然后你就有一个最起码是很好玩地去判断一下,自己到底是情志上的哪一个方向太过度了,这样对我们人体都会很有益处。
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