黄帝内经

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《从头到脚说健康》21(腿 总结)

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发表于 2016-5-16 19:15:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

曲黎敏从头到脚说健康讲稿如下:
   下面我们讲一下腿的问题。这个腿啊,原先我们讲胳膊的时候就已经讲过,就说的,从《黄帝内经》里面,从经脉上它有一种循行。那么腿的经脉循行是怎么样的呢?腿的后边正中线是膀胱经,大腿的前面,就是基本上从正中往外侧一点,这个部分是属于胃经所主。就是大腿这一块,没到裤线,用手在你的腿前侧,这么一捋过去的地方,就属于胃经所主,一直走到脚面,一直到脚尖,这都是胃经所主的线。裤线这个部分,基本上由胆经所主。就是外侧,因为胆经也是少阳,阳明经脉,所以它是为胆经所主的。它从我们的臂部一直走到小脚趾四趾那个地方,叫窍阴穴,这个就是阳经。阳经一个是走膀胱经,太阳走腿的(后)正中线,然后胃经走腿前偏外侧,然后胆经是走腿的外侧这个线。那么腿的内侧呢?是由三条经脉所主的,就是脾、肾、肝经。脾经一直走到大脚趾的外侧,就是隐白穴,然后还有肾经,还有肝经。这个呢?大家回去看经络图就可以了。这个里面,咱们主要讲一讲腿上的毛病的问题。你为什么要懂这个经脉呢?实际上你懂这个经脉,你就会注意到,你的问题都出现在哪里。比如说你上楼的话小腿痛,就是小腿肚子你要疼痛的话,或者是你觉得你那个小腿肚子特别发轴的话,这种毛病就属于是膀胱经气不通造成的毛病;如果你下楼的话出现大腿的疼痛,大腿这儿出现不舒适感,那么它就相当于是胃经的疼痛。而胃经还走一个部分,它走的是膝盖附近,就是膝盖这些地方,它全是同胃经所主的。所以在中医里面说的膑膝肿痛,都指的是胃经的毛病。那么肿是由于什么原因造成的?就是如果出现热邪的话,那么腿就会肿,如果不通就会出现痛。所以这个膝盖是髌骨这一块,髌骨软化这些毛病,其实都是胃气不足的象,这种人饮食方面都会出现一些问题。

   腿在日常生活中的养生,我们应该怎么去做呢?有一个基本的大原则大家应该去掌握。比如说每天晚上一定揉大腿的里侧,因为里侧统统为阴经,大腿两边都得揉,阴经都是主血这个层面的,很容易不通。比如说阴经这里还有血海,三阴交这些穴位,它都是属于那种特别容易不通畅的地方。所以每天晚上一定注意揉阴经,大腿的里侧。然后呢?早晨起来拍胆经,就是敲打大腿的外侧,早上起来敲胆经就是振奋阳气。然后平常你坐着的时候没事你敲的是大腿的上侧,这一块是调胃气。拍打胃经就是永远调着点胃气,就是中焦脾胃它的运化能力过强的话,整个对人的气血都是非常有好处的,所以这是一个关于腿部锻炼的大原则。而只有跑步能够抻拉膀胱经,就是后面的经才能抻拉起来。所以就说的,你把它抻拉起来了,同时每天晚上在洗脚的时候一定要泡到小腿处,就是泡过脚踝这是第一要点。如果家里有条件的话,一定要泡到小腿处,就说你等于把这个阴经阳经全部运化起来了,然后揉搓啊,运化啊,这都是很有好处的。

   还有一个锻炼的方法,古代的人在修炼里面也是这样的,它非常强调盘腿,就是那个腿一定要盘起来。那么盘腿有什么好处呢?实际就一句话,就是锁住下焦,不要下流,就是很多的精气你要让它上行,要供脑,要还精,要让精去补脑,而不要让精从下面白白地泻掉了。所以佛家就会有打坐的习性,打坐的双盘是有点难度的,而那种只要能双盘住,基本上下焦的经脉,就是腿部的经脉都是通畅的,这是一个象。所以说很多情况下,有人认为我炼了什么什么东西,我觉得我身体好了,其实这个所有的功夫里面,都有一个基本的功夫,都是要盘腿,只要你能够把腿盘上,你的下焦精气能锁住,对人体就会有好处。同时如果你能双盘的话,说明你的经脉是通畅的,肯定身体是好的。因为在古代里它就非常强调,女人嘛,你像中国古代有个字叫安,就是女子在房子里,安字实际上是一个坐姿。那么这个是什么意思呢?就说古代对女人的坐姿是要求非常严格的,女人最好是盘腿坐在屋子里面。你像过去有七出,就说的,女人如果在哪些方面做得不恰当,男子只要回到家看到了,就马上可以写休书的。那么像过去七出里面就有一条,就是女子如果出现箕坐,就是说像簸箕那样去坐,把两腿往前伸直了的话,老公就可以写休书让你走掉,就认为你这个人太没礼貌了,同时你这么不会养生,你将来也不会生育好儿女。就说的,你要这么去做的话,马上就会被休掉。过去曾经有个这样的故事,有一个名人回到家里,看到老婆这样,就决定把老婆休掉。婆婆就不同意,婆婆说家就是放松的地方,你可以允许她这样偶尔坐坐,她也不知道你这时候会回来。所以古代女子的坐法,其实也是蛮讲究的,她要么把腿盘起来坐,要么就像过去一样,就是我们看到很多汉代的画像石上有许多女人的坐法,一般最好的坐法就是一定要坐在自己的脚后跟,坐在跟上,这是一种很安闲的坐法。如果出现紧急状况的话,我们中国有一个名词,就叫作正补襟危坐。就说的,马上这个臂部会离开这个脚后跟,然后立起来,把衣襟敛好,表示一种很正式很庄重的形象。这个就是说的关于坐的对不对,其实对腿的锻炼都是有影响的。如果你要老是二郎那么翘着,其实老翘二郎腿的话有可能会引发腰痛,或者是你的这种生活习惯,或者是腿上有一些疾患,因为它这是不符合经脉这种循行的走法的。

   关于腿的毛病,我们还可以给大家提供一个药浴的方子。比如说有关节疼痛者,像有寒症的人,这种药浴的方子是什么呢?大家可以在家里自己配一些药,因为它是外用的,一般来讲伤害不会太大。这个方子就是:用干姜600克,干辣椒30克,木瓜30克,乌头30克,煎煮到45分钟以后,用稍微偏热一点的水来泡疼痛的关节或者是来熏灼。干姜因为主辛散,它可以把里面的寒给散出来。这种木瓜不是外面我们吃的水果那种木瓜,是要到药店里去配的。因为木瓜是入肝经的,它对我们人体的经脉的弹性,会非常有好处。乌头也是一种中药,它是有点偏毒性,但是它是一个大热药,就是它是热性的,因为咱们在治寒性的关节疼痛,所以它可能会用到乌头和附子,也用到30克或25克左右。然后煎煮时间长一些,煎煮到45分钟以后,这样就可以用它来熏洗你的关节,用稍微偏热一点的水来泡疼痛的关节或者是来熏灼它,它的散寒力特别强,慢慢地一天这样做个四五次的话,对人体的这种散寒功能效,就会非常地有好处。因为它是外用的,一般来讲,有皮肤病的人,最好就不要用这种药浴的方法,有皮肤病用药浴的方法就可能会伤到皮肤的问题,这就是腿的问题。

    最后我们要讲一讲脚,现在西医里认为,脚是人体的第二心脏。为什么这么讲呢?因为我们人的一个最重要的改变就是人的直立,所以人的直立,就把所有的压力就压在脚和脚踝部。那么对于人体来说是这样的,人体上边最脆弱的是颈椎和前面的咽喉,中间的枢纽就是人的腰,下面的枢纽就是人的脚踝,所以脚踝是需要保护的。像颈椎是不可以受寒的,对于腰来讲,也是不可以受寒的。像现在女孩子穿露脐装的问题就很严重,就说将来女孩子妇科的疾患也会越来越多。因为你这个腰部的受寒,包括露脐装,把肚脐给露出来,这是很可怕的一个问题。为什么这么讲?因为人的腹部是为阴的,是主藏的,那么你现在都不藏了,整个都开泻出来,而这个脐又是神阙穴,那个地方是很要命的地方,甚至中国古代认为,这个地方连扎针都不可以,而且只能用火热的炙法来治这个问题。你现在倒好,到了天气很冷的时候,那个脐部和腰部还露着,那对人体的伤害就会非常非常大,甚至会伤害到它的子宫的功能,还有方方面面的功能。以前我们认为,西方人的生育率偏低,其实我们中国人慢慢慢慢地也会出现同样的问题,都是因为我们的生活习性,和西方人过度地接近了。记住这三个关键点:上面的颈椎不可以受寒,中部的肚脐和腰也不可以受寒,下面的脚踠基本上来讲也是不可以受寒的,如果受寒的话,也会引发一系列的病症,这都是枢纽之地。所以如果泡脚的话,如果泡不到小腿,一定要泡到脚踠,这是非常重要的一个原则。

   从脚上来讲,它的经脉是怎么循行的呢?基本上从里到外(从脚大拇趾到小脚趾),它会走几条经脉,最里面的是脾经,然后是肝经,然后是脚面包括脚尖基本上走的是胃经,外侧是胆经,最外侧的是膀胱经,这就是脚的问题,有六条左右的经脉都是走脚的,而且它的穴位也有很多。因为这都属于什么呢?因为手和脚都是属于人的末梢,而所有的经脉都是阴阳交通,全是从末梢这个地方完成的。所以这些地方就相当于人之井穴,末梢就相当于井穴。所谓井穴是一个什么概念呢?井嘛就是生发之地,它可能气血很薄,但是这个气血薄并不见得它,就像我们原先所说的,到子时的时候,子时是一阳生,不要小瞧这一阳,等阳全生起来就变成老阳,这个生发之地就是阳能生发多少,全看生发之地的问题,所以就要把这个井保护好,这就是从脚面上这么讲一下这个经脉循行。那么这个生发这地,它具体是怎么生发之地呢?基本这个脚趾上,就这个井穴的问题,比如说胃经,胃经主要是走中趾,同时它还分三个支,一支入脚中趾的内侧,内庭穴就在这个交接处,一支入它的外侧,一支终于大趾之端,跟脾胃是相连的,一支结束于脾最外端的隐白穴,它们是在这交接的,就是阳明胃,太阴脾,这个阴阳的交通,就交通在隐白这个穴位上。胆经走第四趾,第四趾外端的指甲,旁边一点点,一分半左右,这个地方叫窍阴。然后膀胱经是走小脚趾外,最外面这一点叫至阴穴,脾经是走隐白穴,胆经是入大趾。脚面上有一个地方非常奇特,那个地方叫三毛,就是每个人的脚上都有几根毛在那长着,所以那个叫三毛,旁边还有一个大敦穴,就是三毛这个地方。那么肾经走哪呢?肾经是走脚底板,同时它入小脚趾下。所以脚底板有一个经脉,是非常重要的,叫肾经,它是走到脚底,走到涌泉穴。

   脚还有脚后跟的问题,脚后跟主要循行的经脉,就是膀胱经和肾经。所以下面我们就讲一下脚病。如果脚后跟疼痛,或者是更年期足跟痛,就是脚后跟老是好象长了骨刺一样,然后去查又没有骨刺,这就叫足跟痛,这种毛病基本上是跟肾经和膀胱经有关。所以这个部分的病症就是,第一你到了更年期了,精亏血少,同时阳气大虚,这两个症状会造成足跟痛的问题。如果足大趾这儿出问题,比如说外翻肿胀,这些都是脾经的问题。足下特别热,比如两脚大烧,这些毛病都是肾经,同时也是因为阳气收摄不住了,马上就要外散了的象,这是一个很可怕的象,就是足心大热,有的人就会出现这样的问题。还有足小趾热,一般来讲跟膀胱经有关,所以也是取先前我们所说的委中穴。如果出现水病,就是浮肿,脚是肿胀的话,在现实生活当中,我们应该怎么办呢?就是先前我讲的葱的问题,就是把葱煮水以后,把脚泡在里面,它散水邪的作用会非常强,大家不妨可以去试一下。

   在足病里,还有一个目前困扰很多的是脚气问题,对于年轻人来说,还有一个毛病就是脚臭的问题。像这些问题,中医里的看法,有一些不同的地方。一般的来讲,脚气和脚臭都属于湿邪下注,就是人体的湿邪要通过这个脚,脚上的井穴来散的。人体的湿邪一定有一些渠道走的,像年轻人脚臭应该不是什么病,而是身体比较健壮的一个表现。就说如果他身体很健的话,他才会脚臭,你看那个老人一般的脚不会臭了。因为这是整个的代谢功能,不像年轻人那样有一个很过度的代谢了,他代谢力已经很弱了,所以他脚就不臭了。如果年轻人脚臭,有可能是他往外代谢的功能过强。然后像湿气也是属于湿邪往下走。这种走呢?说句实在话,如果出现很严重,像传染性真菌的这种脚气,那当然要去治了。一般脚趾经常出现脚有汗啊,比方说有这些问题的话,基本来讲,你这个人体的湿邪总要有一个出处吧,如果没有出处,不全都憋在里面了吗?那么这样的话,其实走一走倒还是好事,甚至在武林高手里边,在金庸的小说里面,都曾经记述过,比如说武林高手他要老喝酒的话,他经脉如果通畅的话,他能够控制他的酒往哪走,他不想接受这个东西,他能控制它往哪走,基本是有两个出处,要么走指尖,要么走脚尖。所以过去就说,会喝酒的人,脚底下总是湿漉漉的,他都走掉了,这种人就比较难斗他了。因为首先他经脉是通畅的,同时他的功夫也是很高的,就是这样。这就是脚气和脚臭的问题,就是大家不要觉得孩子的脚臭啊,会去嫌弃他那样,这是他身体好啊,你就让他去臭吧,就是这样的,这是一个问题。而且还有一个问题,只要人一锻炼的话,他的脚就会明显地变臭,这也就是说,整个的代谢功能增加了,所以他才会出现脚臭的现象。

   那么对于我们中国人来讲,中国人有一个很好的习惯,这是非常有趣的。就是说的,外国人主张是天天要洗澡的,而我们中国人是主张天天要洗脚的。为什么这样讲呢?就是说,因为外国人他有一个问题,这里面就涉及到一个人种的问题。因为我们原先曾经说过,现在有些年轻女孩子不仅穿露脐装,她不懂传统的养生了,同时她也不支持中国古代这种所谓的坐月子的说法。她认为有什么好坐的,又不让洗澡,浑身臭烘烘的,又不让洗头,又不让吹风,又不让穿凉鞋什么的,她认为家长这些唠叨都是废话一样,不愿意听从老人的这种劝告,而且她还很振振有词,她就认为,西方人就没有坐月子的说法。然后呢?西方人出来就喝冷饮。大家一定要记住,这里面有一个很大的问题,就是人种不同。你中国人是什么呢?西方人到现在还在使刀和叉,他到现在还在杀杀杀,吃牛肉,吃肉类的东西。用中医的说法是,鱼生火,肉生痰,这样的话,他身体里的湿气会很重。所以像西方人身上,才会有那么多毛,他是要用这个毛的开泄的作用,把他身上的湿邪给代谢出去。而我们中国人呢?一开始就使用的筷子,所以他都是吃的纤维类的食物,所以东方人的皮肤都是很细致紧密的,他不需要那种过度的开泄,因为他的饮食结构非常符合人体的本性,他不用去产生那么多湿邪。那么这里面就有一个问题,就是说东方人的生活习性,决定了人的皮肤是很紧凑的。所以如果人天天洗澡,像西方人他毛孔粗大,然后他需要代谢,然后他身体的体味就会显出来,所以西方人总是没事喷香水什么的,中国人其实不需要喷香水。如果你是以纤维性的食物为主的话,你身上自有一股清香的,所以这时候你要是抹香水的话,就有点续貂的感觉,没有必要。西方人通过洗澡,是要解决一个过度开泄的问题,所以他要把身体通过清洗的方法。那么中国人是要采取什么方法呢?就是洗脚就可以了。中国人是讲养生的,所以他的养原则是,他一定要因循行着人体的本性去养生。所以因为脚底下有六根经脉,而且有60多个穴位,因为他很早就清楚,就说的,人的直立会造成人的很大的身体伤害。所以你看现在在道教养生里面,一方面他很重视脚的保养,同时他还注意导引功,需要用一些改变形体的方法,比如说二十四节气导引,基本上他有站着的,有躺着的,就告诉你,人要不断地选择一个新的途径,来缓解直立对人体造成的伤害。因为人一直立的话,我们在开篇的时候就讲过,人的直立会造成人的心血管的一些疾病,那么他就要解决这种东西,所以他基本上采取的是“二十四节气导引法”,还有平常的一些功夫啊,他都是在练这个,很注重这些方面,他要因循着人体的本性去养生。所以中国人他就讲,这个洗脚他认为很有好处。那么有什么好处呢?他一年四季都主张洗脚,天天要洗。他认为春天洗脚可以生阳固脱,就是既能够生发阳气,又能固住过度外散。夏天洗脚能去湿,因为夏天是人过度开泄的时机,所以湿邪就会外散,所以用偏热一点的水洗脚的话,可以除湿,把暑湿给代谢掉。秋天洗脚可以润肺,对人体有一个滋润的好处。冬天洗脚能丹田温灼,就是我们用热水泡脚的话,能够使我们下丹田产生温煦的感觉。在洗澡的过程中,大家要学会左右脚的移动,按摩。比如说当你把这个经脉清洗的时候,你就知道脚面也要爱护,因为它是主胃气的。然后每个脚趾的活动,就说的,实际上到最后我们讲养生的时候,有两个很关键的点,一个就是首先要保护好脚,因为脚是天天劳碌,要走很多的路,它是很累的,你要好好去养它。所谓养生,那个养字,就是一个人拿着鞭子赶四只羊,你要让它出去,要给它一个自由的空间,同时你要把它收回来,能养住的概念。所以每天晚上要养护脚,同时要让手动起来,所以现在有人就说养生是什么呢?叫做管住嘴,迈开腿,把腿先要锻炼起来,同时洗脚就是对脚的一种养护。腿部的日常保养方法:一、每晚揉大腿里侧、血海、三阴交等穴。二、晚上洗脚时,尽量泡过脚踝。三、盘腿法。四、药浴法。

    我们讲了那么多天,从头讲到了脚,究竟讲了些什么呢?实际上我们是把人体,从头发开始,一点一点地往下推,一层一层地分析,通过中医文化方面的分析,以及结合中医医理,把我们从头发一直到脚趾的所有问题,几乎都做了一个全方位的描述,以及在生活当中当某些问题出现了,你就应该如何去应对的问题。作为普通老百姓,我们如何做好自我的养生,教给了大家一些方法和注意事项。医学的疾病角度它是从外到里分为四个层次的,治法上也是分为四种方法的。基本上是怎么分的呢?比如说肌肤受邪,就是我们原先所讲的腠理的问题,就是整个的皮肤表层受邪的时候,会采取刮痧、推拿、拔罐、足底按摩等等,这都是我们传统里面非常独特的方面,现代西方的医学也比较认可,在这些方面,对人体的损伤也不算太大,就可以通过这些方法来解决问题。在这里我稍微给大家说一些注意事项。比如说像刮痧、拔罐和推拿这种,在中医应该算是很基础的方法,但是它有一个首先要注意的原则,就是身体很虚的人,是不适合于这种治疗的方法的,因为按摩虽然是最基本的方法,同时也是最高妙的方法。如果你很虚的话,元气不足的话,按摩也是通过手什么的在你身上用力,为什么能够使身体里面的病到表层,它也是通过调元气的方法来治疗的。如果你元气太虚的话,用这些方法就可能会造成你身体更加虚弱,这个应该提醒大家注意的地方,就是如果你太虚的话,那么你应该先采取吃药的方法。如果肌肤腠理的病往里面走的话,从中医的角度来讲,就会讲到经络的层面了。经络是看不见,摸不着的,它在中医文化里面,它相当于是人的一种生命现象。当你气血比较充足的时候,你这个经脉就是通畅的,它有些像现在的铁路网络系统。就说的,经常走的这个路,比如我们经常走的京广干线,它就好比人体中的膀胱经,从北贯到南,是非常重要的一条路线,如果这条路线出现不通畅的话,就会影响国计民生的问题。那么经脉它也是这个概念在里面,你的气血水平特别足的话,你的经络就应该保持通畅。而穴位又相当于什么呢?人的穴位就相当于大站,比如关键的点。比如郑州啊,株州啊这些很关键的点,相对于那些小站而言,属于气血比较充足的地方。所以中医扎针就一定要扎在穴位点上才最有效,但是如果你懂医理的话,那么中医里还有一句话叫做,错穴不错经。假如你要想治病的话,一定要扎在这条经脉上,当然如果扎在穴位最有好处,功效会更强大。如果你扎错了,或者没扎对的话,但只要是扎在这条经脉上,它也能够疏通这条经脉上的一些问题,这个就是扎针治病的问题。经络是一种气血,所以你要找实体是找不到的,你气足这条经络就会通畅,你如果这条路老没有火车去跑的话,这条路就慢慢堵塞了,这就是经络不通的问题,也会造成身体上的很多问题。在扎针的时候还有一个问题,就像有些经络,它是分为两个层面,分为里支和浮支,就是浮在体表的,就是基本上像肺经啊,它沿着这条线能说出来的,尤其在手指上的,比如少商穴,这都属于很明显的穴位,这都是浮支,浮在外面的。但是经脉里还有些是往五脏里走的,这些地方最好就采取按摩的方法,比如肺气、云门、中腑这些在胸上的地方,扎针就比较危险,胸脏之间,不可以妄针,就是这个地方不可以随便乱扎针,一旦扎针,有可能会对人体造成一些损伤。所以像这些地方,最好是采取按摩的方法,或者按揉的方法,也能达到针刺的效果。这就是经络有病的话,如果出现经络不通的情况,一般采取针刺的方法来治疗。

    还有一种病症,在脏腑有病的话,基本上要用中药的方式来调理。中药在传统文化当中,尤其是在中医传统医学当中,它有两本很重要的书,比如张仲景著的《伤寒杂病论》,后来分为两本,一本叫《伤寒论》,一本叫《金匮要略》。这个就是最早的,因循行着,就是按照辩证论治来治病的。比如说你病在表层,病在太阳经层面,病在体表层面,它可能用药就会用到桂枝汤,或者麻黄汤类的药。如果不断地深入下去的话,比如到了厥阴这个层面,最里层的话,就会用到当归四逆汤,或者乌梅丸这类的药,就是说按照它的症状,把它分类。但是它里面有一个很核心的东西,就是如果人脏腑受邪的话,就一定要采取用药的方法来解决。还有最重的一种病症,就是奇经八脉得病,我们先前整个的从头到脚当中已经讲过这个问题,就是没有一味可以入奇经八脉。所以当奇经八脉得病的话,用药的话就从肝肾上去治,或者是从肝肺调理气机上去治。病再重的话,像督脉病,强直性脊柱炎,一方面可以用药从肝肾上来治,还有一个就是传统医学上很重要的方法,炙法来治,就是用艾草烧灼的方法来治。炙法因为它的通窜力非常强,像艾绒曾经有过这么一个比方,就是古代人打仗的时候,如果在沙漠里找不到水源的话,有可能用艾草来解决这个问题。就是在这个地方点燃艾草,然后就开始观察沙漠四周,如果哪儿冒烟的话,就说明有水道能通过去,在冒烟的地方往下挖,就能够找到水。因为它能够出来,也是由于气化的功能才能出来,这是非常有趣的一个现象。就是大家可以以后到沙漠上去玩的时候,可以去试一试。但是这里面主要的道理在哪?就是艾草的通窜力特别强,它首先能够把奇经八脉,或者是十二正经疏通开。所以如果病在最深层的时候,有可能会用到炙法。

   那么从人体来讲,他有几个很关键的穴位点。像我们的肩背的问题,在很大程度上,它有一些很重要的关键点。比如说头上的百会穴就很重要,还有睛明穴,这都是膀胱经的起始点,这些穴位很重要。那么在肩背上,我们原先曾经讲过一个很重要的穴位,像缺盆穴,因为五脏六腑,心为之主。而心的使者,就是五脏六腑的通路,都要通过这个缺盆穴来体现。所以摁揉缺盆,对人体是非常有好处的。这是肩上的问题,你可以通过在家里,经常地用落雁劲,而不是用力,就是它有一个劲道的问题,就是你怎么使这个劲道的问题,它是很玄妙的,就像大雁落沙滩一样,然后把这个地方给揉开。实际上,治这儿的病,由于用的是手上的劳宫穴,这也是我们在现实生活当中,可以去操作的地方,就是我们自己要学会做自己的医生,就是自己要能够从某种意义上,能把自己身上一些不太严重的问题给解决掉,这样也能够节省国家的人力物力,还有很多的资源就不至于太浪费。从后背上来讲,有一个很重要的穴位,叫做膏盲穴。因为膏盲穴正好在我们两肩胛骨的中间,就是里面这一点,是很不容易活动到的一个穴位。那么像膏盲,我们中国古代有一个词语,叫做病入膏盲,就说如果出现了膏盲的问题,那么这个病就已经很深了。这个在传统文化当中是有一个故事可讲的,就是最初有一个国王生病了,他就梦见两个小孩,因为他要请秦国一个非常有名的一个医生过来给他看病,然后在等待医生看病之前,他身体的病,就变成两个小孩在那对话,因为要来的这个医生太强大了,他的医术太高了,那咱们这些病邪要躲到哪里去呢?其中有一个小孩,就是疾病的代表就说,咱们躲到膏之上,盲之下,躲到膏盲那个地方去,这个医生就拿咱们没有办法了。所以医生来了以后就说,你这个病没法治了,你已经病入膏盲了。这个故事就是从《左传》来的,这个成语就是从《左传》里面这个故事来的,这个膏盲穴对我们人体来说,是非常重要的。由于这个膏盲穴它不太容易活动到,所以在现实生活当中,大家要经常活动一下膏盲,这也是我们现实生活中一个很巧妙的方法。这个动作怎么办呢?怎么能打开膏盲呢?比如说你趴在椅子背上,两臂交叉把膏盲穴就可以打开了,就是趴在椅子背上这个动作就是开膏盲。然后往后使劲地挤压两个肩胛骨的时候,实际上就是在挤住膏盲。一般来讲,膏盲穴它有一个很重要的特点,就是全身的病特别是上半身的病,其实都是跟膏盲穴是有密切的关系的。所以在平常的运动当中,不能老伏案工作,你老趴着也不行,因为总让膏盲穴老开着它是不行的,还得去给它合上,所以有一个挤压的动作。这个呢?在传统文化当中,锻炼膏盲穴是有一些很具体的方法的。比如少林的《易筋经》里面,就是好象是传说的,就是少林的一种功夫。《易筋经》它有很多动作实际上都是在锻炼膏盲穴。可是我们老百姓又没有机会去学习这些东西,怎么办呢?就按照我这个方法去做,就可以了,不断地开与合。其实人体的气机就两个字,开阖二字。就是你要学会知道怎么去开,怎么去阖就可以了。

   像脾胃的问题在很大程度上,它跟我们人体的中脘穴很有关。就是你要是能够查到经络图,你就去查就可以。如果查不到,你就摁揉你这个胃部的这个正中线的地方,哪儿疼痛,你把它拨开就可以了。我们老百姓毕竟觉得,经络毕竟是中医的东西,我们自己不知道该怎么办。其实在中医时有句话叫不通则痛,就是如果你哪儿不通的话,你都会出现疼痛之感。所以我们要有意识地按揉身体,现在外边越来越多的人,都很关注养生,都想通过自己的努力,来解决自己身体的问题,来解除国家的负担,也解决自己家人的负担,所以现在老百姓是越来越关注养生的问题。那么在这里,就是大家要知道,不管你懂不懂经络,当你摁揉到身体的哪个部分出现压痛,疼痛,或者手指下感觉有个结的时候,你就记得把它拨开就可以,经常去按揉它就会有效。所以人体中部的病,实际上是跟这个中脘穴是有关系的。下面的病跟另外一个穴位很有关系,就是我们先前所讲到的关元穴很有关系。关元就是在此之前花了那么长的时候,给大家从头到脚讲病的时候,有一章节是专门讲关元穴的,大家有机会可以去把这一章节好好去复习一下,或者是再通过一些书籍去看,然后怎么通过按揉的方法,或者是炙的方法,或者是用艾条烧灼肚脐周围神阙穴左右,这样对人体都有一个养护的作用。腿上的原则其实是蛮简单的,腿上有一个很重要的穴位,就是委中穴,它可以解除你的腰痛和腿痛的问题,而委中就在我们腿的腘窝处。对于这些,大家慢慢地去了解,你把这几个大的穴位记住就很好了。然后像脚呢?我们中国人自古就养成了一种习惯,就是洗脚。只要你保持每天睡觉前能够很好地洗脚,洗脚的时间一般地来讲,最好是旁边备好热水,不断地往里续水,这样保持一定的温度,泡脚20分钟左右,等到身体感觉到微微出汗的样子,等于就是你的肌肤腠理都有点开泄的那种程度的话,那么这个时间就是很好的,然后你就上床睡觉,这对治疗失眠是非常有效的。所以我们大家不要以为,中医治病,头病只是头的问题,并不是这样,可能你把脚洗好了,然后你失眠的问题都有可能得到解决。所以这就是中国的传统文化,就是中医实际上在我们传统文化当中,它到目前为止都是一门活的艺术。就是它到现在为止,它不应该算作是一个遗产,所谓遗产都有点僵硬的东西,就是已经死掉的东西。它不是死掉的,它一直活在每个老百姓的血液里,都有中国传统文化内涵的东西在流淌。所以我们中国人要接受起这种中医养生的原则,对我们中国人来说,对我们每个百姓来说,它都是很贴近每个人的生活的。所以如果能够在生活当中,我们能够首先要爱自己,能够从头到脚地关护自己的话,那么我们就能够过上一种很健康、自信、自足的生活状态。
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