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【原创】二十八经脉解读

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发表于 2013-10-3 00:04:17 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 河间金栋 于 2013-10-3 00:06 编辑

二十八经脉解读

金栋
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 楼主| 发表于 2013-10-3 00:05:15 | 显示全部楼层
二十八经脉解读

金栋
  河北省河间市人民医院

二十八条经脉,见于《灵枢•五十营》、《灵枢•营气》、《灵枢•脉度》及《难经•二十三难》等篇章。二十八经脉指左右十二正经-24条、督脉-1条、任脉-1条、男子阳跷脉左右各1、女子阴跷脉左右各1,共28条,长度共计16丈2尺。

二十八经脉,是天人相应-以应二十八宿思辨推演而来。“天周二十八宿”,人有二十八脉。如张介宾《类经八卷•经络类二十六》注:“人之经脉十二,左右相同,则为二十四脉,加以跷脉二,任督脉二,共为二十八脉,以应周天二十八宿,以分昼夜之百刻也。”若以现代解剖生理学的观点去证实,则是风马牛不相及的事,或会南辕北辙。

二十八宿是古代天文学的星座名称。宿,音秀xiu,亦名舍,即星宿。周天之星分四方,每方各有七宿,即我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。

东方苍龙七宿是---角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;
北方玄武七宿是---斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方白虎七宿是---奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);
南方朱雀七宿是---井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。

因这二十八宿都是恒星,所以古人以它们为背景来观测日月五星的运行。

马莳《灵枢注证发微》:“天周二十八宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕,斗、牛、女、虚、危、室、壁,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。”

又,《灵枢•卫气行》云:“天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。”张介宾《类经八卷•经络类二十五•卫气运行之次》注云:“天分四面,曰东西南北,一面七星。如角亢氏房心尾箕,东方七宿也;斗牛女虚危室壁,北方七宿也;奎娄胃昴毕觜参,西方七宿也;井鬼柳星张翼轸,南方七宿也,是为四七二十八星。”

1、《灵枢•五十营》云:“黄帝曰:余愿闻五十营奈何?岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人气行一周,千八分,日行二十八宿。人经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼,脉再动,气行三寸,一吸,脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸。十息,气行六尺,日行二分。二百七十息,气行十六丈二尺,气行交通于中,一周于身,下水两刻,日行二十分。五百四十息,气行再周于身,下水四刻,日行四十分。两千七百息,气行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分。一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆尽,脉终矣。所谓交通者,并行一数也,故五十营备,得尽天地之寿矣,凡行八百一十丈也。”

2、《灵枢•脉度》云:“手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足上至头,八尺,六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。跷脉从足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合十六丈二尺,此气之大经遂也。”、“黄帝曰:跷脉有阴阳,何脉当其数?岐伯答曰:男子数其阳,女子数其阴,当数者为经,其不当数者为络也。”

3、《灵枢•营气》:“营气之道,内谷为宝,谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经遂,常营不已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出,注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合,上行抵髀。从脾注心中,循手少阴出腋下臂,注小指,合手太阳,上行乘腋出(出页)内,注目内毗,上巅下项,合足太阳,循脊下尻,下行注小指之端,循足心注足少阴,上行注肾,从肾注心,外散于胸中。循心主脉出腋下臂,出两筋之间,入掌中,出中指之端,还注小指次指之端,合手少阳,上行注膻中,散于三焦,从三焦注胆,出胁注足少阳,下行至跗上,复从跗注大指间,合足厥阴,上行至肝,从肝上注肺,上循喉咙,入颃颡之窍,究于畜门。其支别者,上额循巅下项中,循脊入骶,是督脉也,络阴器,上过毛中,入脐中,上循腹里,入缺盆,下注肺中,复出太阴。此营气之所行也,逆顺之常也。”

⑴十二正经的循行:手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经→手太阴肺经。
⑵分支的循行:①足厥阴肝经→督脉→任脉→手太阴肺经。②足少阴肾经→跷脉→足太阳膀胱经。(《灵枢•脉度》)

4、《难经•一难》云:“人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。”

5、《难经•二十三难》云:“手足三阴三阳,脉之度数,可晓以不(否)?然:手三阳之脉,从手至头,长五尺,五六合三丈。手三阴之脉,从手至胸中,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足三阳之脉,从足至头,长八尺,六八四丈八尺。足三阴之脉,从足至胸,长六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。人两足跷脉,从足至目,长七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉,各长四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡脉长一十六丈二尺,此所谓十二经脉长短之数也。”(注:最后一句话“此所谓十二经脉长短之数也”,《灵枢•脉度》、《太素》、《甲乙》并作“此气之大经遂也”。按:从上文看,手足经外,并及跷脉、督、任,以溢出十二之数,如以十二经脉总结上文,岂能合拍。此当从《灵枢•脉度》。)

二十八经脉,是营气循行的路线,图示如下:
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金栋按:中医学理论体系的形成,是古代圣贤-学者、智者、贤达之士根据象思维理论,多是以“取象比类”的方法,在古代哲学思想阴阳、五行学说及天人相应观的统帅下,再加上古代有限的解剖知识及医疗实践,思辨推演而来,若以现代解剖生理学的理论去验证,则是风马牛不相及的事,或会南辕北辙。
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