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玉龙歌原文及注释(带mp3视频朗读)

2018-8-22 17:44| 发布者: 宋利| 查看: 866| 评论: 0

摘要: 【原文】扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试绝沉疴,玉龙之歌真罕得,流传千载无差讹。【原文】我今歌此玉龙诀,玉龙一百二十穴,医者行针殊妙绝,但恐时人自差别。【原文】补泻分明指下施,金针一刺显明医,伛者立伸偻者起, ...
玉龙歌原文及注释(带mp3视频朗读)
【原文】扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试绝沉疴,玉龙之歌真罕得,流传千载无差讹。
【原文】我今歌此玉龙诀,玉龙一百二十穴,医者行针殊妙绝,但恐时人自差别。
【原文】补泻分明指下施,金针一刺显明医,伛者立伸偻者起,从此名扬天下知。

【原文】中风不语最难医,发际顶门穴要知,更向百会明补泻,即时苏醒免灾危。
【原文】鼻流清涕名鼻渊,先泻后补疾可痊。若是头风并眼痛,上星穴内刺无偏。
【原文】头风呕吐眼昏花,穴取神庭始不差。孩子慢惊何可治,印堂刺入艾还加。

【注释】:顶门即顖会也,禁针,灸五壮。百会先补后泻,灸七壮,艾如麦大。上星穴流涕并不闻香臭者,泻俱得气补。神庭入三分,先补后泻。印堂入一分,沿皮透左右攒竹,大哭效,不哭难。急惊泻,慢惊补。

【原文】头颈强痛难回顾,牙疼并作一般看,先向承浆明补泻,后针风府即时安。
【原文】偏正头风痛难医,丝竹金针亦可施,沿皮向后透率谷,一针两穴世间稀。
【原文】偏正头风有两般,有无痰饮细推观,若然痰饮风池刺,倘无痰饮合谷安。

【注释】:承浆宜泻,风府针不可深。风池刺一寸半,透风府穴,此必横刺方透也,宜先补后泻,灸十一壮。合谷穴针至劳宫,灸二七壮。

【原文】口眼喎斜最可嗟,地仓妙穴连颊车,喎左泻右依师正,喎右泻左莫令斜。
【原文】不闻香臭从何治?迎香两穴可堪攻,先补后泻分明效,一针未除气先通。
【原文】耳聋气闭痛难言,须刺翳风穴始痊,亦治颈上生瘰疬,下针泻动即安然。

【注释】:灸地仓之艾,如绿豆,针向颊车,颊车之针,向透地仓。

【原文】耳聋之症不闻声,痛痒蝉鸣不快情,红肿生疮须用泻,宜从听会用针行。
【原文】偶尔失音言语难,哑门一穴两筋间,若知浅针莫深刺,言语音和照旧安。
【原文】眉间疼痛苦难当,攒竹沿皮刺无妨,若是眼昏皆可治,更针头维即安康。

【注释】:攒竹宜泻,头维入一分,沿皮透两额角,疼泻,眩晕补。

【原文】两睛红肿痛难熬,怕日羞明心自焦,只刺晴明鱼尾穴,太阳出血自然消。
【原文】眼痛忽然血贯睛,羞明更涩最难睁,须得太阳针出血,不用金刀疾自平。
【原文】心血炎上两眼红,迎香穴内刺为通,若将毒血搐出后,目内清凉始见功。

【注释】:睛明针五分,后略向鼻中,鱼尾针透鱼腰。太阳即童子髎,俱禁灸。如虚肿不宜去血。内迎香二穴,在鼻孔中,用芦叶或竹叶,搐入鼻内,出血为妙,不愈再针合谷。

【原文】强痛脊背泻人中,挫闪腰酸亦可攻,更有委中之一穴,腰间诸疾任君攻。
【原文】肾弱腰疼不可当,施为行止甚非常,若知肾俞二穴处,艾火频加体自康。
【原文】环跳能治腿股风,居髎两穴认真攻,委中毒血更出尽,愈见医科神圣功。

【注释】:委中禁灸,四畔紫脉上皆可出血,弱者慎之。居髎灸则筋缩。

【原文】膝腿无力身力难,原因风湿致伤残,倘知二市穴能灸,步履悠悠渐自安。
【原文】髋骨能医两腿疼,膝风红肿不能行,必针膝眼膝关穴,功效须臾病不生。
【原文】寒湿脚气不可熬,先针三里及阴交,再将绝骨穴兼刺,肿痛登时立见消。

【注释】:俱先补后泻。二市者,风市、阴市也。膝关在膝盖下,犊鼻内,横针透膝眼。即三阴交也。

【原文】肿红腿足草鞋风,须把昆仑二穴攻,申脉太溪如再刺,神医妙诀起疲癃。
【原文】脚背疼起丘墟处,斜针出血即时轻,解溪再与商丘识,补泻行针要辨明。
【原文】行步艰难疾转加,太冲二穴效堪夸,更针三里中封穴,去病如同用手抓。

【注释】:外昆仑针透内吕细(太溪)。

【原文】膝盖红肿鹤膝风,阳陵两穴亦堪攻,阴陵针透尤收效,红肿全消见异功。
【原文】腕中无力痛艰难,握物难移体不安,腕骨一针虽见效,莫将补泻等闲看。
【原文】急疼两臂气攻胸,肩井分明穴可攻,此穴原来真气聚,补多泻少应其中。

【注释】:此二穴针二寸效,乃五脏真气所聚之处,倘或体弱针晕,补足三里。

【原文】肩背风气连臂疼,背缝二穴用针明,五枢亦治腰间病,得穴方知疾顿轻。
【原文】两肘拘挛筋骨连,艰难动作欠安然,只将曲池针泻动,尺泽兼行见圣传。
【原文】肩端红肿痛难当,寒湿相争气血旺,若向肩颙明补泻,管君多灸自安康。

【注释】:背缝二穴,在背肩端骨下,直腋缝尖,针二寸,灸七壮。尺泽宜泻不灸。

【原文】筋急不开手难伸,尺泽从来要认真,头面纵有诸样症,一针合谷效通神。
【原文】腹中气块痛难当,大陵外关可消详,若是肋痛并闭结,支沟奇妙效非常。
【原文】脾家之症最可怜,有寒有热两相煎,间使二穴针泻动,热泻寒补病俱痊。

【注释】:先补后泻,不灸。如大便不通,泻之即通。间使透针支沟,如脾寒可灸。

【原文】九种心痛及脾疼,上脘穴内用神针,若还脾败中脘补,两针神效免灾侵。
【原文】痔漏之疾亦可憎,表里急重最难禁,或痛或痒或下血,二白穴在掌中求。
【原文】三焦之气壅上焦,口苦舌干岂易调,针刺关冲出毒血,口生津液病俱消。

【注释】:二白四穴,在掌后,去横纹四寸,两穴相对,一穴在大筋内,一穴大筋外,针五分,取穴用稻心从项后围至结喉,取草折齐,当掌中大指虎口纹,双围转两筋头,点到掌后臂草尽处是,即间使后一寸,郄门穴也。灸二七壮,针宜泻,如不愈,灸骑竹马。

【原文】手臂红肿连腕疼,液门穴内用针明,更将一穴名中渚,多泻中间疾自轻。
【原文】中风之症症非轻,中冲二穴可安宁,先补后泻如无应,再刺人中立便轻。
【原文】胆寒心虚病如何?少冲二穴最功多,刺入三分不着艾,金针用后自平和。

【注释】:液门沿皮针向后,透阳池。中冲禁灸,惊风灸之。

【原文】时行疟疾最难禁,穴法由来未审明,若把后溪穴寻得,多加艾火即时轻。
【原文】牙疼阵阵苦相煎,穴在二间要得传,若患翻胃并呕吐,中魁奇穴莫教偏。
【原文】乳鹅之症少人医,必用金针疾始除,如若少商出血后,即时安稳免灾危。

【注释】:热泻寒补。三棱针刺之。

【原文】如今瘾疹疾多般,好手医人治亦难,天井二穴多着艾,纵生瘰疬灸皆安。
【原文】寒痰咳嗽更兼风,列缺二穴最可攻,先把太渊一穴泻,多加艾火即收功。
【原文】痴呆之症不堪亲,不识尊卑枉骂人,神门独治痴呆病,转手骨开得穴真。

【注释】:宜泻七壮。列缺刺透太渊,担穴也。宜泻灸。

【原文】连日虚烦面赤妆,心中惊悸亦难当,若须通里穴寻得,一用金针体便康。
【原文】风眩目烂最堪怜,泪出汪汪不可言,大小骨空皆妙穴,多加艾火疾自痊。
【原文】妇人吹乳痛难消,吐血风痰稠似胶,少泽穴内明补泻,应时神效气能调。

【注释】:惊恐补,虚烦泻,针五分,不灸。大、小骨空不针,俱灸七壮,吹之。刺沿皮向后三分。

【原文】满身发热痛为虚,盗汗淋淋渐损躯,须得百劳椎骨穴,金针一刺疾俱除。
【原文】忽然咳嗽腰背疼,身柱由来灸便轻,至阳亦治黄疸病,先补后泻效分明。
【原文】肾败腰虚小便频,夜间起止苦劳神,命门若得金针助,肾俞艾灸起邅迍。

【注释】:针俱沿皮三分,灸二七壮。多灸不泻。

【原文】九般痔漏最伤人,必刺承山效如神,更有长强一穴是,呻吟大痛穴为真。
【原文】伤风不解嗽频频,久不医时劳便成,咳嗽需针肺俞穴,痰多宜向丰隆寻。
【原文】膏肓二穴治病强,此穴原来难度量,斯穴禁针多着灸,二十一壮亦无妨。

【注释】:灸方效。

【原文】腠理不密咳嗽频,鼻流清涕气昏沉,须知喷嚏风门穴,咳嗽宜加艾火灸。
【原文】胆寒尤是怕惊心,遗精白浊实难禁,夜梦鬼交心俞治,白环俞沾一般针。
【原文】肝家血少目昏花,宜补肝俞力便加,更把三里频泻动,还光益血自无差。

【注释】:针沿皮向外。更加脐下气海两旁效。多补少泻,灸。

【原文】脾家之症有多般,致成翻胃吐食难,黄疸亦须寻腕骨,金针必定夺中脘。
【原文】大便闭结不能通,照海分明在足中,更把有水临泣泻,无水方能病不侵。
【原文】七般疝气取大敦,穴法由来指侧间,诸经具载三毛处,不遇师傅隔万山。

【注释】:针复溜入三分,沿皮向骨下一寸。针口用油,不闭其孔。

【原文】传尸劳病最难医,涌泉出血免灾危,痰多需向丰隆泻,气喘丹田也可施。
【原文】浑身疼痛疾非常,不定穴中细申辩,有筋有骨须浅刺,灼艾临时要度量。
【原文】劳宫穴在掌中寻,满手生疮痛不禁,心胸之病大陵泻,气攻胸腹一般针。

【注释】:不定穴即痛处。

【原文】哮喘之症最难当,夜间不睡气遑遑,天突妙穴宜寻得,膻中着灸便安康。
【原文】鸠尾能治五般痫,此穴须当仔细观,若然着艾宜七壮,多则伤人针亦难。
【原文】气喘急急不可眠,何当日夜苦忧煎,若得璇玑针泻动,更得气海自安然。

【注释】:非高手毋轻下针。气海先补后泻。

【原文】肾强疝气发甚频,气上攻心似死人,关元兼刺大敦穴,此法亲传始得真。
【原文】水病之疾最难熬,腹满虚胀不肯消,先灸水分并水道,后针三里及阴交。
【原文】肾气冲心得儿时,须用金针疾自除,若得关元并带脉,四海谁不仰明医。

【注释】:无

【原文】赤白妇人带下难,只因虚败不能安,中极补多宜泻少,灼艾还须着意看。
【原文】吼喘之症嗽痰多,若用金针疾自和,俞府乳根一样刺,气喘风痰渐渐磨。
【原文】伤寒过经尤未解,须向期门穴上针,忽然气喘攻胸膈,三里泻多须用心。

【注释】:赤泻,白补。期门先补后泻。

【原文】脾泄之症别无他,天枢两穴刺休差,此是五脏脾虚疾,艾火多添病不加。
【原文】口臭之痰最可憎,劳心只为苦多情,大陵穴内人中泻,心得清凉气自平。
【原文】穴法深浅在指中,治病须臾显妙功,劝君要治诸般疾,何不当初记玉龙。

【注释】:多灸宜补。

扁鹊纪念庙

玉龙歌简介

1:玉龙歌针灸歌赋名,介绍120个腧穴,分治80余种病症,其主要内容有:一是强调《玉龙歌》的应用价值;二是重视经络理论;三是强调辨证施治,按病之寒热虚实分别施针或艾灸或针灸并用;四是全身疼痛取不定穴(即以痛处为穴);五是注重沿皮卧针透刺或出血等针法。此歌通俗易懂,朗朗上口。临床参考价值很大。
2:《玉龙歌》又名《一百二十穴玉龙歌》,明代杨继洲《针灸大成》里简称《玉龙歌》。最早见载于元代王国瑞撰写的《扁鹊神应针灸玉龙经》,刊于1329年,托名扁鹊所传,聊以自重。元代周仲良在《玉龙歌.后序》里解释:“名玉龙者,盖以玉为天地之精,龙之神变极灵,此书之妙用,亦犹是也”。可见“玉龙”二字主要是为了表示针灸的神妙。“玉龙”之说法不一,唐代段成式的《酉阳杂俎(zū)》载:“杨光欣获玉龙一枚,长一尺二寸,高五寸,雕镂精妙,不似人作。”这段记载与玉龙歌命名的涵义比较吻合。选用“玉龙”二字,可能是一取其贵;二取其120穴,合玉龙长一尺二寸之意。


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