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徐文兵讲解焦虑症是由于内心欲火,欲望,食欲性欲得不到满足

2015-10-13 17:41| 发布者: 宋利| 查看: 5354| 评论: 0

大家好,这里是黄帝内经网,今天和大家分享有关于焦虑症的话题,都市的工作生活环境,会让人的节奏过快,压力过大,再加上所谓的名利,地位攀比竞争.总是在焦躁地期待身外之物,久而久之会让人产生焦虑症!焦虑症已经成为都市的常见病,那么中医如何正确认识和治疗焦虑症的那?找到了徐文兵老师讲解的焦虑症的视频和资料,一起分享给大家!

第一:先听一个经典的焦虑症的小故事:扔靴子!

大家可能都听过有个相声叫做《扔靴子》,说的是一位老人因为楼上的房客每天晚上回来得很晚,而且上床睡觉前脱靴子砸在楼板上动静很大,闹得老人每次都得等他回来扔完靴子才能睡着。某天老人上楼劝说了房客,房客也满怀歉意,满口答应。结果当天晚上,房客扔完一只靴子以后,猛然想起老人的意见,把另外一只悄悄地放下,没出声,结果害得楼下老人等待楼上的房客扔下第二只靴子而不得,以至于一夜没睡
老人的这种状态就是焦虑。焦虑的产生源于以前的思维定式,也就说老人过去的经验使他形成了下意识的条件反射。听到房客上楼扔下第一只靴子以后,就开始期待第二只靴子落下的声音,这就是因思而远慕,慕而不得,也就形成了焦虑

焦虑症,总是在担心,害怕,期待将来发生的事情

第二:忧是担心,害怕将来发生的事情.虑是企盼,期待将来发生的事情!

不必笑话这个老人,其实我们每个人都多多少少有类似的焦虑。过年放炮,自己或者听到别人放二踢脚的时候,听到“咚”的第一声以后,你是不是在内心期待着第二声的炮响。听到以后是不是心里很踏实?
没有听到是不是心里有空落落的焦躁的感觉?虑是将来时,还没有发生,同时又牵动了人的情感,让人羡慕、企盼,挑动了人的欲望和情绪。所以在翻译七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的时候,一般把思翻译成了虑,英文是anxiety,而不是翻译成thinking或idea即思想。有人把虑翻译成worry,其实是忧和虑混淆了。忧是担心、害怕将来发生的事情,虑是企盼、期待将来发生的事情
人的思想是后天的产物,和自然规律有差距。自然之道是不以人的意志为转移的,心想事成的可能性不大,事之不如意者十之八九,所以人的思想大多数是妄想、臆度,一厢情愿。不切实际的思虑只能使人处在长久的焦躁的期待之中或期待的焦躁中。
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第三:焦虑产生的根本原因:内心欲火得不到满足,无法熄灭,人到无求品自髙!

焦虑是急切地企盼将来发生的事情,这种心态也是早期心理情绪创伤形成的条件反射和放大,形成绝对的有因必有果的情绪习惯。为了避免焦虑的产生,我们应该检讨一下自己的思维定式和情绪习惯,特别是在儿童期形成的条件反射,避免非此即彼、因果必报等极端的思维方式。比如说有志者事竟成、功夫不负苦心人、善有善报等等说教,其实都是不一定的。有的需要时间,有的还需要其他条件
当然最重要的人应该多经历磨炼,经多见广了,也就知道一种原因会有多种结果,也就不会钻牛角尖,在一棵树上吊死了。俗话说,人到无求品自髙。追究焦虑产生的根本原因,还在于内心欲火得不到满足,无法熄灭。最基本的欲火来自食欲和性欲。这两种最基本的欲望得不到满足的话,人的焦虑情绪就会以其他形式出现,搞得最后连患者本人都不知道自己是在期待什么。这种情况有的是因为条件所限无法得到满足,有的是因为可以压抑自己的真情实感,导致内心矛盾冲突不断加重,最终失控或者爆发导致烦躁甚至狂躁。

当今豪车,豪宅,名利,地位的攀比竞争,往往使人陷入焦虑中无法自拔

第四:黄帝内经告诫那些焦虑症的人:要恬淡,寡欲,要内求,自得其乐!

欲火还来自于社会环境的鼓噪、煽动,就是所谓的名利、地位攀比竞争,使人陷入强迫、纷争之中不能自拔,总是在焦躁地期待身外之物。常言道:“成败在天,毁誉由人。”这些都是由不得自己的事情。而人如果苦心孤诣地指望由不得自己的事情,那就等同于自暴自弃了
所以《黄帝内经》反复告诫人们要恬淡、寡欲,要内求,自得其乐。所谓处之泰然,就是上冷下热,四肢小肚子温暖,头脑冷静。而焦虑的人无一不是处之否然,上热下寒,头脑发热,心急火燎,欲火焚身,手脚、肚子冰凉

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