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医古文95上东垣先生启原文及译文翻译

2018-8-21 18:49| 发布者: 宋利| 查看: 363| 评论: 0

摘要: 【原文】天益上东垣先生启曰,窃以射不师于后羿(1),岂能成弹(2)日之功?匠非习于公输(3),未易耸连云之构。惟此医药之大,关乎性命之深,若非择善以从之,乌得过人之远矣?兹者伏遇先生聪明夙赋,颖悟生资,言天者 ...
上东垣先生启原文mp3原文朗读
【原文】天益上东垣先生启曰,窃以射不师于后羿(1),岂能成弹(2)日之功?匠非习于公输(3),未易耸连云之构。惟此医药之大,关乎性命之深,若非择善以从之,乌得过人之远矣?兹者伏遇先生聪明夙赋,颖悟生资,言天者必有验于人,论病者则以及于国。驱驰药物,如孙吴之用兵。条派病源,若神禹之行水,是以问病而证莫不识,投药而疾靡不瘳(4),有元化涤胃之神功,得卢扁(5)起人之手段,犹且谦以接物,莫不忠于教人。
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【原文】如天益者口口晚生东垣口族幼承父训,俾志学于诗书:长值危时,遂苟生于方技。然以才非卓荦(6),性实颛(7)蒙,恐贻口人之讥,常切求师之志。幸接大人之余论,始惭童子以何知?即欲敬服弟子之劳,亲炙先生之教,朝思夕诵,日就月将。其奈千里孑身,一家数口,内以生涯之逼,外为官长之拘,不得免焉。是以难也!今乃谨修薄礼,仰渎(8)严颜伏望,怜鄙夫之间,为之竭焉。见互乡之童(9),与其进(10)也,使得常常之见,得闻昧昧(11)之思,若味亲糟粕之余,是赐获丘山(12)之重。过此以往,未知所裁,谨启。
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注释如下:

(1)后羿:上古夷族的首领,精于射术。古代神话中有羿射十日及其妻嫦娥奔月传说。事见《淮南子》的《本经》、《览冥》。
(2)弹(tan谈):本指用弹弓射,此指用弓箭射。
(3)公输:指春秋时著名的工匠公输(姓)班(名),因是鲁国人,故又称鲁班,曾创制攻城云梯,下文所谓“连云之构”盖指此。
(4)瘳(chou抽):痊愈。
(5)卢扁:指东周名医秦越人,号扁鹊,因家于卢国,又称卢扁。
(6)荦(luo落):显著,渊博。
(7)颛(xhuan专):愚昧。
(8)仰渎:仰,敬
(9)互乡之童:自谦之词。《论语·述而》载孔子曾接见互乡之童。互乡,古地名。书传当地人很难与之交谈。
(10)与其进:赞许其进步。
(11)昧昧:沉思貌。
(12)丘山:大山。

李东垣遗址

罗天益简介

1:罗天益(1220~1290),字谦甫,元代真定路藁城人(今河北藁城县),另一种说法是真定(今河北正定)人,医学家。他幼承父训,有志经史,攻读诗书。长大后,逢乱世,弃儒习医。
2:名医李杲晚年(1244年以后),罗天益向他学医数年,尽得其术。李杲身后,他整理刊出了多部李杲的医学著作,对传播“东垣之学”起到了重要作用。1251年后,他自师门回乡行医,以善治疗疮而显名,为元太医,元兵南下。罗天益一再随军征战,他在军中,还四处访师问贤,以提高医术。
3:晚年诊务之余,他以《内经》理论及洁古、东垣之说为宗,旁搜博采众家,结合自己的体会,于1281年撰写了《卫生宝鉴》二十四卷。

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