坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！ 象曰：水 至，习坎；君子以常德行，习教事。 初六：习坎，入于坎 ，凶。 象曰：习坎入坎，失道凶也。 九二：坎有险，求小得。 象曰：求小得，未出中也。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎 ，勿用。 象曰：来之坎坎，终无功也。 六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。 九五：坎不盈，只既平，无咎。 象曰：坎不盈，中未大也。 上六：系用徽 ，置于丛棘，三岁不得，凶。 象曰：上六失道，凶三岁也。 坎卦终 《易经》第三十卦离 离为火 离上离下 离：利贞，亨。畜牝牛，吉。 彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象曰：明两作离，大人以继明照于四方。 初九：履错然，敬之无咎。 象曰：履错之敬，以辟咎也。 六二：黄离，元吉。 象曰：黄离元吉，得中道也。 九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 象曰：日昃之离，何可久也。 九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 象曰：突如其来如，无所容也。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 象曰：六五之吉，离王公也。 上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。 象曰：王用出征，以正邦也。 离卦终
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