医古文55赠医师何子才序原文及译文翻译

2018-8-21 11:28| 发布者: 宋利| 查看: 4673| 评论: 0

摘要: 【原文】余尝与(1)修《元史》，考其故实(2)，见士之行义于乡能济人之急者，皆俱录焉。或谓死丧疾病之相救助，因乡党(3)朋友之事，非甚难能者，夫何足书？余则以为自世教衰，人于父子昆弟之恩犹或薄焉，其视他人之危 ...

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赠医师何子才序原文mp3原文朗读

【原文】余尝与(1)修《元史》，考其故实(2)，见士之行义于乡能济人之急者，皆俱录焉。或谓死丧疾病之相救助，因乡党(3)朋友之事，非甚难能者，夫何足书？余则以为自世教衰，人于父子昆弟之恩犹或薄焉，其视他人之危，能援手投足以拯之者，于世果多得乎？不多，则君子宜举(4)之，不可使遂泯也。乃采其尤卓卓者，为著于篇。

【译文】我曾参加过编写《元史》，考核元朝史实，见到读书人在乡里施行仁义能解救别人危急的人，史书都全部记录他们的事蹟。有人认为死丧疾病的互相救助，本是乡邻亲友之间的事情，并不是很难办到的，哪裡值得一写？我却认为自从社会教育衰败，人们对于父子兄弟之情也都淡薄了，而那些看到别人有危难，能伸手投足去拯救他们的人，在现时真能多得吗？不多，那麽当权者应该表扬选拔他们，不能让他们被埋没。于是我取他们最突出的人物，记载在文章中。

赠医师何子才序注释如下:

(1)(与（yù）裕)参与。

(2)(故实)故事，史实。亦作“固实”。

(3)(乡党)泛指乡里。周制以五百家为党，一万二千五百家为乡。

(4)(与)通“举”。选拔。

【原文】自得伏乡里，闻有斯人之风(1)者，犹复为兴慕焉。一日，赵子贞氏渴余城南，言曰：近仆自淮南携累(2)而东归也，奔走水陆之艰，触冒霜露之惨，既抵家而俱病焉，盖老稚数中无免者。呻吟叨嘤(3)，僵卧满室，汤粥之捧不时，恤(4)问之友不至，相视盼然(5)为满壑矣。

【译文】自从我辞官隐居在乡村，听到有这种风格的人，依然为他们感到高兴，并十分仰慕。一天，赵子贞到城南来看望我，说道：“近年来我从淮南携家属往东归来，艰难地奔走于水陆交通，凄惨地冒著霜露，到家之后便都病了，老少数人没有一个免于疾病，呻吟啼哭，躺倒满屋，茶水稀粥供奉不上，照顾探望的朋友无人上门，一家人互相望著痛苦地等待死亡。

【原文】医师何子才日来视之，疗治周勤，药裹(6)成绩，仆有渐心，而子才无倦色。既弥月(7)，而皆起焉。今以衰暮之年，与老妇幼孙复得相依，以保其生者，皆子才之赐也。顾(8)无以报，愿惠一言，识区区(9)之感焉。

【译文】医师何子才每天来看望我们，治疗周到勤恳，吃药很有疗效，我有惭愧之心，但何子才并无倦怠的神色。过了一个月，全家人都好了。在这衰暮之年，与老伴和孙子又能相依为命，保全一家，这都是何子才的恩赐。但我没有办法报答他，希望你赠送他一句话，以表示我忠诚的谢意。

赠医师何子才序注释如下:

(1)(风)作风；风度

(2)(累)负担。指依靠自己供养的妻子儿女。

(3)(伊嘤)象声词，摹病痛时的呻吟声。伊，“咿”的异体字。

(4)(恤)体恤；周济。

(5)(盻（xì）然)恨视貌。(为沟壑)“死”的婉言。这裡指待毙

(6)(药裹)药物。 (成绩)成效。这裡用如动词，意为取得成效。

(7)(弥月)经月；整月。弥，遍，满。

(8)(顾)但；特。

(9)(区区)用以自称的谦词。(感)感激；感谢。

【原文】余以子贞家素贫，固非常(1)有德于子才，而子才亦非有冀于子贞者，乃活其阖门于濒死，岂非以济人之急为心，而世无(2)不多得者乎？若是，因不可使无闻也。然余文思荒落，不能张(3)子才之贤，姑序以复(4)于子贞氏。子才能存此心而不息，义声积著，则固有当代之执笔者(5)书矣。

【译文】我认为赵子贞家素来贫穷，本来没有过对何子才的恩德，而何子才对赵子贞也没有什麽希求，却能在他们临近死亡的时刻救活他全家，难道不是把解救别人的危急作为自己的心愿，而社会上不多得的人吗？假若这样，自然不能让他默默无闻。可是我文笔荒陋，不能宣扬何子才的美德，姑且写下这篇赠序来回复赵子贞。如果何子才能保持这种心愿而不放弃，仁义的美名久积显著，那麽自然会有当今的史官去写的。

赠医师何子才序注释如下:

(1)(常)通“尝”。曾经。

(2)(无)疑涉下文“无”字而衍。

(3)(张)弘扬；发扬。

(4)(複)告，回答。

(5)(执笔者)指编写史书的人。

赠医师何子才序作者简介

1:高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。

2:明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

3:何子才便是高启着力表彰的一位医德高尚的民间医师。《赠医师何子才序》记录的是：贫穷的赵子贞一家，因远道回乡，路途劳累，又感时疫，致使全家老幼罹患疾病，“僵卧满室”，呻吟不绝，却没有亲友前来关照，幸得医师何子才“以济人之急为心”，“日来视之，疗治周勤”，经过一个多月的精心医治，使赵子贞一家阖门康复。赵子贞无以报答，特请高启为之作文，以表达自已对何子才的一片谢意。

4:文章仅三个段落，寥寥四百余言，作者或叙或论，读之真实感人，无论从文学技巧上，还是思想内容上，都称得上是一篇难得的佳作。文中的主人公何子才，身为乡间的一名普通医师，面对穷苦的患者赵子贞一家，平日既无恩于已，日后也无求于他，却能在其全家“僵卧满室”，濒临绝境的时候，每日前去诊治，殷勤周全，毫“无倦色”，长达月余，的确十分可贵，这也体现了为医者不图报酬、治病救人的高尚品德，何子才无愧为杏林高医。他这种急人所难、助人为乐的精神，即使在今天，也值得我们学习和发扬。

5:为了使“佳文共欣赏，高医千古扬”，在此不妨将这篇短文附录于后，以飨读者。